最近，以色列国防军（IDF）一次作战又引起了世界关注。起因是IDF进攻加沙北部的希法医院，在其中抓捕了80名恐怖分子嫌疑人，以军正在甄别其中的平民。希法医院已经不是第一次登上新闻头条，去年11月，以军第一次攻占那里，发现了冲锋枪、弹药和防弹背心，最重要的是藏在医院地底下的隧道。此番，以军再度对医院采取行动，相当于杀了个回马枪。医院在哈以冲突中，向来是敏感焦点，一打希法医院，医护人员投诉以军虐待，引发了英国外相卡梅伦关注，此番前度刘郎，毫无疑问会继续刺激先进人士的G点。在此就引发了一系列问题，为什么医院、学校这些本该远离战争的场所，一而再再而三地为恐怖分子利用；哈马斯多年如一日使用“人肉盾牌”策略又会带来怎样的恶果？熊叔对此愤怒且悲观：以平民为肉盾为非作歹，藏在平民身后卖惨哭闹，混淆视听，胡搅蛮缠，配合白左们泛滥的圣母同情心，将严重侵害人类文明的底线。“人肉盾牌”是最肮脏、最卑鄙、最恶毒的行为，没有之一。
美国的越战片大多以反战为主题，我们经常会看到这样的内容——奥利佛·斯通的《野战排》有这样一段，巴恩斯士官在越南人的村庄里，因怀疑村民窝藏越共，而虐杀村民，引起了另一名士官伊莱亚斯和主角的反对，激烈的冲突之后，巴恩斯士官在伊莱亚斯背后打了黑枪，然后美军强行烧毁越南村庄，转移走村民。还有一部片子是《汉堡包高地》，美军巡逻经过一个海边渔村，当地渔民在海边织网、修船，一幅田园牧歌的图画。但转眼之间，渔民操起藏好的AK47对着美军狂扫。与越南平民的冲突，几乎成为了越战的规定动作，那幅著名的新闻照片，就是越南女孩潘金福浑身被烧伤，哭喊着奔跑。这是一幅号称改变了越战的新闻照片，刊登之后，引发了美国国内巨大的反战浪潮，从而迫使美国撤出越南。越战是第一场全面探讨交战伦理的战争，美军也奠定了最大限度避免平民伤亡的交战准则。这个准则近几十年来在不同战争之中得到推广。
文明薪火相传，始终顽强地维护着人类的尊严，但是文明也因为文明，不断受到卑鄙的挑战。最近的哈以冲突，这种挑战，越来越清晰地展露在人们面前，以军在加沙地带发现了数百公里的地道，这些地道大多以医院、学校、公共设施为掩护，或藏在其地下，或在这些设施里有出口。在冲突进展过程中，以军多次列举哈马斯在当前冲突和2014年上一场战争中，使用人体盾牌的例子。去年10月，以军发布了一张信息图，描绘了医院下方的哈马斯指挥总部。以军还发布视频，他们称这些视频来自审问哈马斯武装派别两名成员，这两人参与了10月7日渗透到以色列，屠杀1400名以色列人的行动。其中一位名叫阿迈尔·阿布·阿瓦什 (Amer Abu Awash) 的人是哈马斯精锐努赫巴部队的成员，他被问及加沙医院与“地铁”（哈马斯广泛的隧道网络）之间的连接情况。戴着手铐的阿瓦什回答说：“他们大多数都藏在医院里。例如，在希法医院有地下层……希法不小，它是一个可以用来藏东西的大地方。”随后，审讯者问为什么哈马斯要使用医院和诊所等医疗机构，阿瓦什回答：“你不会袭击他们。”11月19日，以军公布了希法地下隧道的镜头。隧道长160米，深10米，直接穿过卡塔尔医院大楼下方；它有空调房、浴室、小厨房、电力连接和通讯基础设施，并有防爆门保护。以军还发布了闭路电视录像，显示两名人质被带到医院的走廊里，哈马斯和被盗的以色列国防军车辆停在医院的庭院里。以军在近东救济工程处一所学校附近发现了一个隧道竖井，通向近东救济工程处总部下方的恐怖分子地下隧道2008年，哈马斯政治领导人哈立德·马沙尔就说，“如果你们（以色列）愚蠢地决定进入加沙……你们将不仅面对我们数千名战斗人员，而且还面对我们150万人口，出于成为烈士的愿望。”2014年加沙战争，人们第一次系统地见识了，什么叫150万人口成为烈士的愿望。联合国人权事务高级专员纳维·皮莱指责哈马斯武装分子“在学校和医院内放置火箭，甚至从人口稠密地区发射这些火箭”，违反了国际人道主义法。联合国的一项调查发现，“武器被放置在哈马斯控制的加沙地带的近东救济工程处学校内，一个身份不明的巴勒斯坦武装组织很可能利用该校舍发动袭击。”哈马斯发言人祖赫里 (Sami Abu Zuhri) 在阿克萨电视台呼吁加沙平民留在被以色列炮火袭击的地区。欧盟因此谴责哈马斯，特别谴责“呼吁加沙平民作为人体盾牌”。早在2014年，希法医院已经进入了人们的视线，来自芬兰的记者小组报告称，看到希法医院附近发射了火箭弹。英国《卫报》记者也在一家医院内遭遇武装人员，并有目击哈马斯高级领导人在希法医院内的记录。《华盛顿邮报》将希法医院描述为“哈马斯领导人事实上的总部，在走廊和办公室里都可以看到他们的身影”。哈马斯长期以来利用平民，平民设施作为肉盾，逐渐成为共识。就连白左媒体的佼佼者的《纽约时报》也承认，“哈马斯长期以来一直被指控利用平民作为人体盾牌，并在学校、清真寺和医院下方或附近设置地下掩体、武器库和火箭发射器。”
在国际法之中，人肉盾牌是指平民或其他受保护人员，其存在使军事目标免受军事行动的影响。《日内瓦公约第一议定书》禁止使用人体盾牌，并视之为战争罪和违反人道主义法的行为。国际刑事法院认定在人口稠密的平民区附近开火和部署基地将构成战争罪，特别是在根据日内瓦公约应受保护的设施附近，包括学校、医院或清真寺。哈马斯在这场战争中和历史上都试图将部队和武器藏在平民居住区，就是为了让以军更难打击他们。战争中的一个问题是，“我如何提高对手攻击我所必须付出的成本？”对于以军来说，这种成本，包括情报成本，时间成本，使用武器成本（必须发明并建造更精准的武器），最重要的还有道义成本。根据北约战略通信卓越中心发表的一篇论文，哈马斯在战术上部署人体盾牌，从战略上利用了以色列减少意外平民伤害的承诺，以及西方受众对非战斗人员伤亡的高度敏感。当以军的军事行动导致平民伤亡增加时，使哈马斯得以指控以色列犯有战争罪，并可能导致国际制裁。另一方面，如果以军限制军事行动以尽量减少平民伤亡，哈马斯就会获得优势，减少损失，并能在医院、学校、清真寺保存力量。此外，平民伤亡问题经常在以色列社会内部引发争论，尤其是批评战争的左翼与右翼派系之间的争论。
一直以来，对于任何以军打击哈马斯的行动，都会伴随着国际舆论压力，但凡在军事行动中造成平民误伤，国际上同情哈马斯的势力，都会用放大镜鸡蛋里挑骨头，审视以军的行动。自去年9月以来，纵然以色列有充足的理由发动军事行动，但这种鸡蛋里挑骨头从来没停止过。国际特赦组织在以军指控希法医院为恐怖分子所用后，就表示，“组织迄今为止尚未看到任何可信证据，支持以色列关于希法设有军事指挥中心的说法”，并且“以色列军方迄今为止未能提供可信的证据”。一些专家，如半岛电视台报道，伦敦玛丽女王大学教授国际法的戈登说，交战方可以利用这个标签来“放松该地区允许使用的暴力行为”。言下之意，是说以军以此为借口，为自己的暴力行为做辩护。有的专家认为非战斗平民即使被用作人盾也有权受到保护。剑桥大学国际法和国际宪法研究系主任马克·韦勒 (Marc Weller) 表示，如果有1000平民在一个被证明隐藏哈马斯存在的地点避难，以色列将不得不打动军事打击，那只能打击敌人的资产。（区分原则）。如果以军选择从空中轰炸该大院，它必须能够证明敌方军事目标的存在，并证明“附带”生命损失与所获得的军事优势成正比（比例原则）。这些专家甚至认为，医院即使被证明用于军事目的，也要作为适用于例外原则，不受攻击。
这个月平均每天有100辆粮车进入加沙，战前是70辆，但为何加沙仍然号称缺粮？这make sence吗？这些专家从各自专业角度，都是将矛头指向了以军，如果将他们的话翻译成人话，那就是以军不能打击作为人盾的医院；以军如果无法避免平民伤亡，就要停止军事行动，至于人质怎么办，专家们没有给出答案。这些人的看法，基本代表了白左势力和舆论的风向，无论做什么事，鸡蛋里的骨头都属于以色列，而非将平民作为人肉盾牌的哈马斯。正因为有这些不问青红皂白的舆论，才让哈马斯的流氓行为无所不用其极。一位记者最近向哈马斯政治局高级成员穆萨·阿布·马尔祖克提出了一个尖锐的问题：“既然你们建造了500公里的隧道，为什么不建造防空洞，让平民在轰炸期间可以躲藏呢？”阿布·马尔祖克表示，这些隧道“旨在保护我们”免受以色列飞机的袭击，并促进对以色列目标的攻击。哈马斯领导人叶海亚·辛瓦尔曾经宣称，哈马斯“决定将我们最珍视的东西——我们妇女和儿童的尸体——变成一座阻止阿拉伯现实崩溃的大坝。”2018年，美国国会通过了《制裁使用平民作为无防御盾牌法案》。这个被称为《希尔兹法案》专门针对哈马斯，要求美国总统对确定使用人体盾牌的个人实施制裁。但该法案自成为法律以来一直处于休眠状态。拜登和他的前任都没有指定任何哈马斯领导人。只要国际社会一天没有取得共识，认识到负有道义责任的不是以色列，而是哈马斯 ；只要哈马斯这种不惜平民生民，掩护他们的军事行动的行为没有受到惩罚，“人肉盾牌”就会一直延续下去，以至于熄灭文明之火。
为什么熊叔认为人肉盾牌，是人类军事历史中最肮脏、最卑鄙、最恶毒的行为，没有之一。千百年来，战争集合了残暴、劫掠、嗜血、欲望，是人类之恶最集中的爆发。从古到今，战争的恶超出人类想象，长平之战暴秦坑杀40万俘虏，嘉定三屠扬州十日，为了摧毁对手的抵抗意志，无所不用其极。甚至到了近现代，人类仍然不断在战争之恶里挣扎，二战时美军轰炸德国、日本，不免误伤平民，To
be or not to be，开始成为问题。但人类终归要进步，文明之火始终会照亮前路。优待俘虏，保护平民，减少伤亡，战争罪、反人类罪制定与实施，人类用尽一切办法压制内心那朵恶之花。2005年以色列高等法院，制裁了两名以军士兵，这是因为这些士兵在战时利用巴勒斯坦人执行作战任务，比如驱使一人去劝降哈马斯武装分子，后者以为来人是以军士兵，开枪打死平民。法官认为，以军士兵的行为是以平民为“肉盾”进行作战，违反战争规则。从此以后，以军严格禁止所有类似行为。整个战争历史，既是暴力的历史，也是人类不断修正行为的历史。如今，当某些人类文明不断进步，正通过各种手段重塑战争这种最为暴力的行为时，而另一方，仍然活于中世纪的不讲任何规则的马基雅维利主义之中。从人性出发，这种文明水位的冲突，在大多数时候都会将进步的文明拉回到更低的水位。举个例子，当野蛮一方屠杀俘虏时，作为文明一方也可能对等报复。人的道德水位要保持是非常不容易的，要克制内心的暴力欲望，需要长期的文明建设，教育、法律、惩罚，耶路撒冷的建立需要千年；但摧毁它的理由很多，仇恨、欲望、报复随便一个都可以，学好三年，学坏三天。这就是哈马斯以人盾这种肮脏卑鄙者的手段的危害性，当以色列仍然愿意保持战争伦理时，千万不要，不择手段，没完没了地去挑战它。否则一旦以色列放下内心的桎梏，随心所欲时，那种怒火不是哈马斯及其人民可以承受的。千百年来，人类努力延续文明的火种，火种是如此珍贵，要付出无数生命保护下方才经久不息，这里就包括以色列士兵。为什么当今这个世界，对坏蛋总是情有可原，对好人总是尖酸刻薄？就因为你们那些道理只能用来约束好人？在电影《红翼行动》中有这样一个情节，潜入塔利班地区的美军海豹突击队，在潜伏时被一名牧羊少年发现，突击队对如何处置这个少年发生了矛盾——杀了他毫无疑问会违背战争法则，战后会上军事法庭，但放了他，牧羊人可能回去报告，引发塔利班的追杀。在经过艰难抉择后，队长决定放走牧羊人，结果，没有任何悬念，牧羊人报告了美军行踪，小队被塔利班大部队追上，经过激烈的战斗，海豹小队全军覆没。这是发生在阿富汗战争中的真实故事，文明的每一步都代价昂贵。IDF launches pre-planned op. in Gaza's
Shifa hospital, heavy clashes reportedHamas officials admit its strategy is to
use Palestinian civilians as human shieldsHamas isn’t the first military group to
hide behind civilians as a way to wage warWhat is a ‘human shield’ and why is Israel
using the term in Gaza?What is a human shield and how has Hamas
been accused of using them?
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