我有一个情敌,我希望她别死|《不够善良的我们》
靠与敌人战斗而生的人,会想保护敌人的生命。(He who lives by fighting with an enemy has an interest in the preservation of the enemy’s life.)
——尼采
01
简庆芬的情敌
02
假想敌的好处
「她感觉到有一个敌人」。
在社会心理学研究中被称为是「感知敌意」。
明明没有敌人,却感知到了敌人。很多人会想,啊,那简庆芬自己肯定多少也有点毛病。
「感知敌意」意味着一种内在冲突的外化。这并不是什么过于病态的表现,而是一种对负面情绪的处理方法。比如层出不穷的「阴谋论」,比如「似乎总是在与你竞争」的同学、职场同事、兄弟姐妹。
哲学家韩炳哲认为,现代人几乎总是需要从他者中构建一个敌人,从而可以将自己的「内在冲突」向外倾泻,减轻自己心灵的负担。
韩炳哲曾在一篇《为什么今天不可能发生革命》的文章中写道:
今天最大的战争,是人们与自我的内部斗争。
许多人被模糊的恐惧所折磨:害怕失败、害怕落后、害怕选择、害怕做出错误的决定。当人们真的失败了,他会自我责备,认为自己是一切问题所在。
近年来也有一些证据发现:感知敌意对个人有积极的心理益处。比如:
1. 让生活更有控制感
没有一个人的生活经得起仔细审视。人到中年的简庆芬,也面临着上上下下的失控。
婆婆明明婚前那么喜欢她,现在却对她样样不满意;妈妈得了阿兹海默,需要照顾;孩子处在一个仍然需要事事操心的年纪;工作不上不下;跟何瑞之的感情不痛不痒。
而这一切的罪魁祸首,好像是我自己的选择。
有时候,人的情绪「有处可去」是重要的。感知到有多个压力源需要控制时,一个人会构建一个她认为足够强大的敌人来控制所有无关的危险。
这时候,假想敌 Rebecca 作为一种应对生活失控感的情绪策略出现。
她的存在,可以让简庆芬把生活中存在的所有「危险」集中在一个敌人身上,从而可以更好地控制混乱的环境。
简而言之,敌我关系,可以使一个人感到更安全。
2. 使人拥有目标感,提高生活满意度
在得知 Rebecca 患癌之后,简庆芬找到她,照顾她,跟她度过了最后的日子。
在一场海边谈话中,Rebecca 告诉简庆芬:其实我的 Facebook 设为公开可见,就是为了你。我发表每个动态之前都会字字斟酌,会想你怎么想。
简庆芬的脸上有一种复杂的高兴:
原来你也一样在意我,这种感觉还蛮爽的。
有点反直觉的是,敌对关系会使人获得一种「重要感」。
心理学家确实发现,当被试者「思考敌人」时,虽然会对情绪产生负面影响,但这同时会提升他们的生活满意度和自尊。
在某种程度上,拥有敌人证明你足够重要,足够有影响力(尤其当对方也认可你是一个竞争对手)。
敌对关系,也可以通过使人感到人生有目标而提高生活满意度(Heisel 等,2004)。
03
假想敌,代表我们对自己的不满
简庆芬不希望 Rebecca 死。
只有她存在,简庆芬的自我厌恶才有了出口。
在这样的自我厌恶中,即使被癌症折磨着的 Rebecca 也是美的。只有 Rebecca 永远那么完美,她才可以质疑自己为什么不重要,为什么总是一个备选项,为什么不值得被爱。
Rebecca 也是一样。
关于她的自我厌恶,有一场戏,我觉得好震撼。
Rebecca 和简庆芬在开车时出了事故。当简庆芬正在非常圆滑、微笑着处理这个小剐蹭的时候,Rebecca 掏出手机录下了简的样子。
这是一个余音绕梁的细节。
圆滑、微笑、事事都那么容易。这是 Rebecca 没有的东西。
从小到大,Rebecca 做什么事都很费力。她的人生直挺挺、硬梆梆的。那种迎合的表情,在她脸上绝对不会出现。
她甚至习惯用很生硬的方式伤害亲近的人,以此来测试对方会不会离开自己。她总是使用叛逆小孩的样子来表达爱和亲密:你看看,这就是我。怎么样,下一秒就要被吓跑了吗?
Rebecca 其实也讨厌自己。给简庆芬录像的时候,她可能也会忍不住想,如果自己也有这样的表情,人生会不会更顺遂一点?
这是一个命不久矣的人,对另一个自己的告别。
该剧的导演和编剧徐誉庭曾在一场公开演讲中谈到自己的创作动机:自我厌恶。
「我发现,人们厌恶自己。总是偷偷地、暗暗地讨厌自己。不敢面对自己的不完美,而总是掩盖、逃避、忽略它,我们渐渐讨厌自己,而这并不被我们察觉。」
敌人是一种非常普遍的心理意象。意为:不可对抗和达到的「完美」。代表了我们对自己的质疑、不满和否认。
由于假想敌不是一种「真实存在」,而是一种「感知存在」,所以你永远不可能对抗它,也永远不会赢。它背后是你对自己的不接纳。
这部剧虽然有两个女人,但其实是一个女人的故事。
🫧
参考文献
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Sullivan, D., Landau, M. J., & Rothschild, Z. K. (2010). An existential function of enemyship: Evidence that people attribute influences to personal and political enemies to compensate for threats to control. Journal of Personality and Social Psychology, 98(3), 434-449
封面:《不够善良的我们》
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