姜跃平：微光时代的教育与创新。聚沙成塔，集腋成裘；不求炬火，但发微光。

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Bendi新闻

6月前

作者

姜跃平

21世纪教育研究院理事

1 创新教育与教育创新

日前与一位长者聊起一个话题，西湖大学、零一学院、清华钱班等算不算教育创新的好案例？我说先得对齐“教育创新”这个概念。如果是指教育的目标、内容或形式，在所处的时代环境里突破了常规，那这些案例似乎并不算。

它们的培养目标似乎仍在于回答“钱学森之问”，要的是时代主流呼唤的结果——面向“强国”和“赶超”所需的科技创新人才。它们的内容和形式上的特点——跨学科、主题式、导师制等——似乎已经是多年来体制内外（更遑论国际）谈到教育创新时的“标准话术”或常规动作，放在今天，这样的理念和配置本身已经不太具有创新性了。

如果要简单概括，它们做的是“创新教育”，不是“教育创新”。更准确一些，是“面向创新成果的教育”，本质上似乎还是（科技创新类）拔尖人才的选拔和培养。

2 创新从哪里来

首先得厘清，这里谈的“创新”是什么。如果是针对一个确定的、具体的、（往往是）某学科或专业领域内的复杂命题，不妨称之为“工程性问题”，需要攻坚克难、寻找解决方案，我们目前的主流教育“产品”，在特定的环境和机遇下，是有可能做出一些成绩的。过去几十年的历史，也充分证明了这一点。

如果是开放性的、不确定的、具体目标本身都需要不断探索和矫正的命题，不妨称之为“科学性问题”，或者“从零到一的创新”，则似乎没有固定的发展模式可以大力出奇迹。这样的创新成果和对应的创新人才，只能涌现，不能规划和培养。

因为这样的人必须有自由、开放的心灵，有某种超人的敏感或敏锐，有“不在意别人怎么说”、甚至不在意结果的热爱、坚持和勇气。这样的人，往往是大家眼里的怪人、另类，很容易长期不被环境所欣赏和看重。这样的人能够存在和发展，TA的自由天性必须能够“幸存”，TA的一意坚持必须得到环境的“包容”。就像自然界的野花野草，在多样的土壤和气候里自由生长。

想到即将到来的新AI时代，忽然想起一句诗，“拔剑四顾心茫然”。

3 教育的目标

教育的目标应该是“人”本身，而我们的主流教育中，“人”（孩子们）似乎只是实现目标的要素或工具。取决于从什么角度看，这里的“目标”并不唯一——可能是家长心目中的成材（或仅仅是适应社会）标准，可能是集体需要的某种能力…… 这些目标的共性，是时代、社会的理念和特点的反映——现实、功利、速度、效率。

“人”与“人才”也不能划等号。“人”就是人本身，是身心健康的、富有情感的、鲜活的、真实的、好奇的、勇于探索未知世界和自己的意义，并能自然地享受这个过程中的快乐与喜悦的生命。如果要具像化这种状态，只要想想0-6个月的婴儿。有时候，这些“生命本色”在更大一些的孩子身上、甚至成年人和老年人身上也看得到，取决于婴儿的成长环境对这些本色的压制程度、个体生命本身的抵抗力、成年后的个体有没有机会让这些本色重新苏醒和绽放。

人的天性被压制，其实是现代社会（工业化、专业化、数字化）对人类的普遍“异化”。只是在有的地方，这种异化的程度极为沉重而主流意识偏偏视而不见、装聋作哑或无奈地默默承受着。

4 教育的底线和上线

教育的底线，应该是呵护儿童的天性，尽量减少对儿童天性的压制和戕害。如果用大家熟悉的“1和0”的说法，没有这个“1”，所有教育的其它功能（例如知识的传递、技能的培养等）都是无意义的“0”。严格来说，没有了这个“1”，那些“其它功能”可能还不如“0”，因为它们往往会给孩子们造成“负作用”。

教育的上线（或者说，挑高的目标），应该是“启迪儿童的生命”，包括开阔其眼界，焕发其美感，辅佐其兴趣，激励其志向……

要让“启迪生命的教育”普遍发生，离不开自由、宽松、开放包容的社会环境；但从个体层面，一位好老师或好家长的言传身教已经足以点亮年幼或年轻的生命。由此想到教育公益界的教师奖的评选，或许可以更旗帜鲜明地重点考察：候选人是否长期做到了守好底线和追求上线？

5 微光时代的教育创新

目前国内的教育创新，大致可分为“办学”和“局部”两大类。前者力图提供显著区别于常规教育方式的整体解决方案，如美丽小学、田字格学校、爱哲学校、一土学校、先锋/悦谷学习社区、好奇学习社区、华德福学校等。后者则在阅读、美育、乡土/自然、项目制/主题式学习、游戏化学习、主体意识、审辨式思维等环节或角度，力图缓解和减少常规教育对儿童天性的影响，或力图帮助成年人焕发生命活力、恢复生命天性，如实务学堂、云胡书坊、泉蒙阅读、大哉问儿童哲学课堂、群岛大学生态里的教育创新群体、一校一梦想、春禾项目制学习、未来教室、梦想教室等，还有数不胜数的在常规学校砥砺创新的校长老师们，他们遍布全国，就像无垠夜空里或明或暗的星星，就像广袤沙漠和戈壁里大大小小的丛草和胡杨。