选择没有对错,只要你想清楚后果
只愿每个人的命运,都配得上他的自主选择。
各位好,今天周日,跟朋友在咖啡馆海聊了半下午,回来时候已经接近傍晚了。“别来沧海事,语罢暮天钟。”不写新稿子了,简单的跟大家聊几句感想——关于我们这一代人的童年,和我们这一代人的未来。
其实,作为赶上改革开放后经济发展最迅速时期的一代人,我们这一代人可能是过去一百年的中国人中比较幸运的一代人,我们没有经历过饥荒、战乱,经济增速时高时低,但好歹一直在增长。工作有时好找有时不好找,但好歹机会一直都在,但我们的成长过程中,其实缺失一种至关重要的教育,那就是“选择教育”。我们中的很多人,从小被父母、学校、社会教育的太“老实”了,小时候学什么“兴趣特长”、高考时报什么志愿、毕业后找什么工作、在哪里生活、甚至找一个什么样的对象……
所有的这一切,我们都会接受到来自家长、老师、领导乃至社会的的“规训”。这让我们形成了一种习惯,就是我们身为子女、下属、弱者时愿意接受他人替我们作出的选择,并安之若素。而一旦为人父母、上司、强者,又喜欢替他人——哪怕是自己的子女做选择,并觉得这天经地义。
但这样的想法,其实是有问题的。
人生的本意,应该是每个人自主的为自己做什么样的人、过什么样的生活、怎样度过每一天,进行自由的选择——只要你愿意为自己的这份选择付出应承担的代价就好。
所以选择其实没有对错,只要你想清楚后果。
比如前两天我看到新闻,说有个叫赵睿的重庆人,38岁,满怀对俄罗斯的无限同情和热爱、和对西方的切齿痛恨,参加了俄罗斯雇佣兵,奔赴乌克兰战场,结果一个多月就战死在那里。
好多人问我,这人、以及其他一些在乌克兰前线发视频求助、要求网友联系大使馆营救他们的华人雇佣兵落到了这步田地,是不是“活该”呢?……
我觉得这样说有些太刻薄了,如果这个赵睿以及其他深陷苦境的雇佣兵,当初真的想清楚了赴俄参战的风险,并做好了为自己的选择赴死的觉悟。他也不失为一条敢做敢当的好汉。
怕只怕他们没有这样的觉悟,当初只是囿于知识结构、眼界和信息茧房,甚至没有去查一下俄罗斯对外籍雇佣兵的“使用习惯”。只是刷了几条国内爆款的鸡血短视频,就头脑一热,违规使用旅游签证跑去参战了……
那就着实太惨了一些。因为他的人生选择,是盲人骑瞎马,夜半临深池的一通迷走,从没真正自主决定过他到底应该选择什么。
同样的道理,最近几天,包括莫斯科、顿河畔罗斯托夫等多座俄罗斯城市出现停电、停暖,冬天的俄罗斯零下二三十度,居民们不得不聚集在一起,靠最原始的烧火取暖。甚至已经开始出现冻伤冻死的情况。
俄乌战争打了快两年,欧洲因为俄罗斯断气冬天挨冻情况没出现,俄罗斯人自己倒先受起冻来。
那你说,俄罗斯人民遭个罪,到底应不应该呢?
给我二十年,还你一个冻人的冬天……
还是那个问题,要看当初做这个选择时,他们有没有全面的理解信息,想清楚之后的代价。如果俄罗斯的大部分人当初都在全面理解信息后认为:为了俄罗斯在地图上的疆域能更大一些,自己、自己的父母、爱人、孩子冒着冬天冻死或者在战场上赴死、或者财产大幅缩水、乃至化为乌有的风险也没关系……
那我觉得他们不愧为战斗民族,他们的选择也许不值得祝福、但至少应该被尊重。
俄乌战争中对面的乌克兰,它的人民能在这苦战中支撑多久,也将取决于乌克兰人是否坚定于他们当初的选择。
我相信这个世界上的一切较量,无非是选择的较量,那些看清前路后自主作出选择的人,总是最终的胜利者。
而无论身处何种境地,其实我们总有选择。或迟或早,我们总会为自己的选择承担后果。
所以选择其实没有对错,只要你想清楚它的后果。
今天是经济学家茅于轼先生的95岁的生日,茅于轼先生很多的著述阐述的是基本的经济学常识,我很喜欢。但最让我感触的,其实是他的这样一段对年轻人的寄语:
我已经很老了,
活不了多久,
将来的世界是年轻人的。
你们将面对什么样的社会,
应该比我急。
社会要进步,
这是每一个人的责任。
若社会倒退,
也是我们每一个人造成的。
我觉得这段话里,茅于轼先生又讲的是一种常识性的责任——选择的责任。
经济学上“理性人假设”有一个基础,那就是要求每个人必须明白自己将风险自担,权责自负。
但现实中,太多人做选择时,是并没有想清楚这一点,甚至主动逃避自己选择的机会的。
往者不谏,来者可追。愿我们于今而后,对自己、对社会,都能想清楚每一个选择的代价,并勇于为自己的选择负责。
如此,方无憾此生。
就这样,今日休更,晚安。
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