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一：自私，不愿意分享 

面对利益的诱惑，人们常犯的思维错误就是，吃独食。独占利益却不与大家分享的人，一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。

曾国藩早期在抵抗太平军时，认为有道义就能感召别人，必然振臂一呼，应者云集。

但是他慢慢发现，最初投奔他的人都去了胡林翼那里。

于是便问赵烈文：“众皆出我下，奈何尽归胡公？”

赵烈文回答：“人皆有私，不能官，不得财，不走何待？”

曾国藩问：“那我该怎么办？”

赵烈文回答：“集众人之私者，可成一人之公。”

曾国藩这才恍然大悟，从此以后对有功的部下“武人给钱，文人给名”，用重赏来“鼓好胜之心”。特别是担任钦差大臣、两江总督以后，经常利用一切机会保荐幕僚当官。

于是曾国藩的幕府大盛，人才济济。

利可共，而不可独。

记住这句古训：路经窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人食。

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二：跟风，不愿意思考

从众效应是几百万年来进化出来的一个高效机制，能够提高我们生存的几率。

在远古时代，一群共同狩猎的原始人，如果队伍前面有几个小伙伴开始掉头奔跑，其他小伙伴最好的策略，不是去调查到底附近有没有猛兽。

他们最好能毫不犹豫的跟着跑起来。否则，如果真有猛兽，一切就为时已晚。

然而，到了现代社会，曾经帮助我们生存下来的高效策略，经常让我们成为一只毫无主见的“羊”，误入歧路而不自知。

生活中有很多这样的人，他们不去思考合适不合适，只会盲目跟风别人的行动。

毛姆说过：“就算有五万人主张某件蠢事是对的，这件蠢事也不会因此就变成对的。”

你可以不是天才，但也一定不能是只会盲从、不会思考的懒人。

一辈子跟在别人身后亦步亦趋的人，就只能被命运牵着鼻子走。

聪明的人，都懂得将自己置身于一个多样化的环境中，培养和提高自己独立思考和明辨是非的能力。

既慎重考虑多数人的意见和做法，也敢于质疑权威，敢于走自己的路。自己探路虽然一开始会很辛苦，但一旦走通了，未来就是康庄大道。

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三：偏执，不愿意改变  

我们身边总有不少这样的人：质疑一切成功，怀疑一切美好。

他成功，还不是有个有钱的爹。

上次加薪是她，这次升职是她，一定有背景。

不知道从什么时候开始，我们对社会上一切的事情，非要往最下三滥的地方想才安心。.

仿佛只有这样才能为自己总是“遭冷遇”“不成功”“生活在底层”找到合理开脱……

固执、保守，只相信他们愿意相信的，拒绝接受真相，且不愿意做出改变。

人一旦陷入这样的怪圈之后，就会在错误的路上越走越远。

而越是知识渊博，见过大世面的人，往往越是谦逊，越是能接纳不同的声音和看法。

心理学家麦基《可怕地错觉》中提出了一个概念：你看到的只是你想看到的。也就是说——你相信什么，你就能看到什么。

你相信钱规则，就会发现无数钱规则；

你相信不公平，就会发现无数不公平；

而你相信努力，就会发现努力真有回报；

你相信美好，就会发现生活处处有美好。

你相信什么，才能看见什么；你看见什么，才能拥抱什么；你拥抱什么，才能成为什么。

四：瞎忙，不愿意改进 

《挪威的森林》有一句话：“绝大部分人都只是在机械地劳动，但那不叫努力。”

驴和白龙马，两种动物，驴每天低着头拉磨，日复一日；白龙马一路向西，每天走一段路程。

最后，白龙马走了一趟西天回来，名扬天下。

而驴依旧在拉磨，转圈。

是驴不努力吗？当然不是，白龙马在走路的时候，驴一样不曾休息，但到最后，碌碌无为。

这个故事的意义在于：机械式的努力，只是劳动，而非真正的成长。

就像职场中，有25年的经验，和一个经验用25年，有本质的区别。

所有流于表面的努力，起初看不出差别，却经不起时间的考验。