斯里兰卡｜离印度超近的马纳尔半岛：向海水倾诉对父母思念，浪声四起似是回应
感谢读者"五五"的投稿，回顾一下前两篇游记：
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今天这篇，五五会带大家去斯里兰卡西北部的半岛马纳尔，这里离印度最近。一起跟着五五去看看吧！
“早晨7点半被鸟叫声唤醒，楼下开party的小伙子们嗨的很晚。凌晨下起了大雨，雨水冲刷了昨晚的喧嚣，早晨起来拉开窗帘清爽中带有泥土散发出的清香。
8点从酒店出发，与贾夫纳大学教授相约前往马纳尔半岛。
图1 马纳尔的葡萄牙殖民时期修建的古堡
图片来源：笔者拍摄
马纳尔半岛是往返印度的重要门户，这里有阿拉伯商人传过来的面包树（Baobab Tree），以及葡萄牙殖民时期的堡垒，这里还是鸟类的天堂，吸引着许多爱鸟人士的到来。马纳尔在斯里兰卡西部与印度东部之间，宽130～275公里，长160公里。在斯里兰卡沿岸盛产珍珠。每年有2个月采珠期，大约有1万多人从事采珠业。
图2 阿拉伯商人传来的面包树
图片来源：笔者拍摄
途中参观了很多不同的寺庙，基督教堂里看到老人对耶稣的祈祷，处于尊重的态度，我在拍摄时避开了老人。其中印象最为深刻的是一个印度教寺庙，在国内几乎是见不到的，由于内部不能拍摄，我们只拍到外观留做纪念。
教授是印度教的信徒，细心与我们讲解了独特的祷告方式。印度教的神很多，其中最高等级的有三大主神：创造神梵天（Brahma）、毁灭神湿婆（Shiva）和守护神毗湿奴（Vishnu）。在湿婆神经文中，湿婆神又被公认是创造、保护和毁灭的三神一体。 在孟买象岛的石窟中便可看到这尊巨大的三面湿婆神像镶嵌在洞窟内正面岩壁的中央，使人直接视觉感受到印度教中最高等级的原神面貌，庄严得令人肃然起敬。与其它宗教不同，印度教拥有种姓制度，依据等级区分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，以及不可接触者。
我们去的是当地很有名的印度教堂Ketheeswaram。教授告诉我们里面很多的东西都来自于印度，在漫长的历史中，这座寺庙曾被无数次摧毁、重建和扩建。这里面供奉着湿婆，每年都会吸引许多湿婆教信徒前来朝拜。教堂中间有一个小房间，据了解只有婆罗门才可以进去，感受到印度对种性制度的重视程度极高。最具特色的是进去教堂前男人要脱上衣，裤子外要裹一层白布。这时我又想起了大哥的那句：Interesting啊～。
图3 避开老人拍摄的基督教堂（右）
图片来源：笔者拍摄
午餐时间，我们前往了教授学生家里吃饭，见到了他的大家庭，据了解，这位学生因为疫情中途停止学习，大学本科读了5年，我想这也是一种不同的人生经历。
图4 教授学生家里丰盛的午餐
图片来源：作者拍摄
他为我们准备了丰盛的午餐，这也是我在兰卡大概半年时间里第一次来到本地人家里吃手抓饭，体验感十足。屋外又开始下起了倾盆大雨，一家人都很好客，等我们就餐完他们才开始吃饭，也许这是他们独特的待客方式，但每分每秒我都感受到了他们对我的尊重。饭后我们赠予小孩中国土豆片，他们很开心能得到中国的零食。
最后我们合影留念，这一幕真的很和谐，好像我已经融入到了他们的大家庭，不，是这个大家庭接纳了我这个外国人。我很感谢他们的热情款待，期待能与他们再会。
午餐结束后，我们继续开车前往马纳尔，长时间的车程大家都感到很疲劳，决定去看看距离印度最近的沙滩。
海风吹走了所有人的疲劳，脚踩在沙滩上，海水拍打着浪花，落日下，我对海水倾诉着对父母的思念，浪声四起似是回应。
兰卡小伙主动与我们交谈，看着远处的船只缓缓划过海平面，在落日的照耀下显的点点忧伤。这时我距离印度最近的一次，我在这头的海岸边，印度人在那头的海岸边，彼次诉说着自己的心声，海的中间仿佛成了一个天蓝色的彼岸。
图5 海边落日（上） 所在位置（中）远处漂泊的船只（下）
图片来源：笔者拍摄 谷歌地图
是啊，兰卡的风景那么美我们一定要好好珍惜。减少对海水的污染，让一代又一代人也能看到这么澄澈的大海。蓝色的是海，是天空，是深度和无限，是自由和生命。
晚安，马纳尔！”
感谢五五的投稿，期待后续！
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