《年少日记》：我们成长中缺少的“情绪课”

本文节选自视频课程《生命的真相：王一方的北大医学人文课》

《年少日记》(2023)

在今天的都市生活圈里情绪成为一个令人关注的话题。情绪会波动，也会出现各种危机，比如抑郁、焦虑、恐惧，以及人们常说的“社恐”都是情绪问题。

焦虑可以细分，当与年轻人的生态对照起来的话，既有职场焦虑，也有情感焦虑，除此之外，我们今天还有健康焦虑。这种焦虑其实跟我们生活的这个世界有很大的关系。其实很多年轻朋友都是改革开放之后出生的人，改革开放这45年给我们带来巨大的社会进步。我们可能没有体会到，我们从自行车到汽车，我们从黑白电视机到彩色电视机，从平房到楼房，这个转换转得非常快，当然我们觉得这是理所当然的，是改革的红利。

但是改革的红利也带来一个新的东西，就是我们今天的人际关系的改变。过去住四合院的时候人与人之间的关系非常亲密，当你出现忧虑的时候，隔壁的邻居马上就会来跟你聊。但是现在住高楼，家中死了人可能都没人知道，我们把这个问题叫做“都市孤独症”。我们今天的这种孤独，是由现代社会、现代社会生活造成的。所以改革开放给我们带来了很多财富的红利，但是同时给我们带来了现代生活的一种折磨，或者一种拷打，我们怎么去面对它，其实我们是没有太多的准备的。

《双城记》里讲这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。我觉得最根本的还是今天我们怎么面对这个世界的问题。怎样去驾驭自己的情绪，怎样去面对这个社会的丑陋和苦难，就有一种人生哲学的平衡术在里面。我们既不能麻木，同时也不能过分地敏感，包括我们自己的生老病死，我们自己的健康忧虑。

我们讲生死哲学讲豁达，其实我们今天讲情绪问题也讲豁达，豁达是应对所有问题的一个良药。豁，豁然开朗，达，达观。就是你的人生过程当中有激越的一面，有光明的一面，有向上的一面。但是与此同时人生也有它灰暗的、下沉的、沉沦的一面，所以苏轼诗中说的“也无风雨也无晴”，其实是一种豁达。

《年少日记》(2023)

当然，豁达的背后有两个佛教的词，一个叫解放，解放这个词我们今天把它已经变成一个公共语言了，把它世俗化了，比如解放某个地方。但其实解放在佛教里面是一个很高的境界，它可以分开来讲，解开、放下。

我们今天为什么会焦虑，为什么会紧张，为什么会恐惧，就是我们很多东西没有解开。你爱一个人不敢说，虽然你有恐惧，但你不愿意面对说了以后的那种被拒绝的状态，或者是接纳以后你都没做好准备。而放下就是我们讲人生有各种可能性，明天可能升职，明天可能离职，明天可能有天使基金眷顾你，给你投资，让你实现你的创业理想。也可能人人都背弃你，甚至已经借钱给你的，现在跟你讨债。人生中既有走麦城，也有过五关斩六将，那么怎么解，怎么去放下。

当然，解放之外还有一个佛教的词，叫觉悟。我们今天也把这个词世俗化了，比如思想觉悟、阶级觉悟。其实“觉”和“悟”是两个概念，觉有自觉，有他觉。有外在的觉，也有内在的觉。我们讲内在的觉是一种哲学洞察，就是我们怎么看到内心。但其实我们在今天看不到内心，我们看到的满眼都是财富、名誉、地位，那是外在的自觉，而不是一种内在的觉。他觉的话某种意义上讲就是通过阅读历史、文学，包括戏剧，你去充当一个角色的时候，就建构一个他觉的体系。这个他觉其实帮助你来调整你的自觉。

最后就是“悟”，某种意义上讲，悟就是外在的我跟心中的我之间对话，从英文讲叫inside，就是把你从一个黑屋里突然拉出来放到一个光明的地方，这叫悟。悟其实就是一个心灵化的过程，我们每个人夜深人静的时候都要去寻找悟的通道。这个悟的通道是什么呢，有人把它总结三个对话。

第一是与人对话。与人对话就是与你身边那种有智慧的人，理解世界的人去沟通。当然也有一些职业化的，像我们讲的心理咨询师、职场的咨询师。同时也要注意，与人对话也是有选择的，如果你对话下来跟你是一样的情绪，跟你一样的牢骚，跟你一样的紧张焦虑，你对话的结果不光没有好处，反而会加重你的忧伤、忧虑。

第二是与神对话，神在这里不是一个超然的东西，与神对话就是我们讲的你有没有一个让你仰望的东西，可能是历史上的智慧的人士，比如说你去读柏拉图，你去读《理想国》，包括北京大学何怀宏教授的《仅此一生：人生哲学八讲》，其中既有一些宗教的道理，同时又有一些人生的道理。这些书籍、经典作品其实都是在告诉你职场是怎么构成的，社会是怎么构成的，人生是怎么构成的，健康是怎么构成的。当你与经典对话的时候，就是向着一个超越你的，或者超过你的那种智慧高度的这么一个方向去对话。

悟的最高境界是与己对话。这个己既是他观、他觉，同时又是一个神的存在。就是我们讲的自我、本我、他我，这是弗洛伊德经常讲的。还有一个潜在的自我，潜意识、无意识。我们讲与己对话的时候，就是把潜在的自我变成一个对话的对象。在这里我建议大家读一本小说，就是史铁生的《我的丁一之旅》。   

我认识史铁生的时候，他每三天要做两次透析，后来改成每两天做一次透析，一年的透析费十万，当时他还不是专业作家的时候，不光是一个巨大的精神压力，还有金钱上的压力，史铁生他是怎么走出来的。

我觉得文学有时候是有疗愈功能的，这种疗愈功能有时候不见得比那个“百忧解”要差。我们的百忧解仅仅是神经药物学的过程，起到一个镇静、一个神经营养加强或者减退的功能。而文学带来的这种精神的强健，是驾驭人生的一个好的路径。

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