在靖国神社撒尿涂鸦，解恨吗？长脸吗？

作为雄性动物标记领地的一种方式，在特殊地点撒尿的做法可谓历史相当悠久，最知名的应该属孙猴子在如来佛掌心撒的那一泡。

6月1日凌晨，一位网名“铁头”的华人游客在日本靖国神社的石碑上撒了一泡尿，并用红漆涂鸦英文Toilet，意思是厕所。按“铁头”的自述，他的做法是为了抗议日本向海洋排放核污水，所以要把靖国神社变为“靖国神厕”。

视频传回国内，引发欢声一片，也引发骂声一片，当然，欢呼声是占绝对多数的。

欢呼的人们普遍认为，在靖国神社撒尿的做法非常解恨，既有上世纪日本侵华的旧恨，也有近几年日本排放核废水的新仇。这些人认为，虽然没办法踏平日本岛屠尽小日子，但是有人去靖国神社撒泡尿恶心一下日本，也是一件大快人心的好事。

谴责“铁头”的人们普遍认为，用凌晨偷摸撒尿的方式来表达抗议，既不勇敢，也不文明，实在算不上什么长脸的事情。而且这种做法对日本并没有任何实质伤害，却可能会导致日本收紧华人签证政策，甚至影响在日留学生和华人的安全，属于不负责任的做法。

这两种观点，你更倾向于哪一边呢？

评价现实问题太过复杂，我就分析下孙悟空在如来佛祖掌心撒尿的情节，供大家参考。

首先是客观事实层面，孙悟空错得相当离谱

当年孙悟空和如来佛祖打赌能不能飞出手掌心，孙悟空一个跟头飞出十万八千里，以为来到了天地的边界，错把如来的五根手指当成了擎天柱，所以撒泡尿来做标记。

之所以犯这么离谱的错误，主要是由于孙悟空法力相对浅薄，认知能力相对较低，搞不清楚核心事实，还自以为掌握了真理真相。

然后是主观层面，孙悟空的做法并不能达到他预想的效果

孙悟空在柱子上写了到此一游还嫌不够，又用撒尿的方式来加强证明，防止如来抵赖。这一方面当然是因为此时的孙悟空野性未脱，沿用兽类的本能，另一方面显然也是想借撒尿这种戏谑做法来消解如来佛祖的权威，侮辱如来的形象。

可惜结果并不尽如猴意，孙悟空的做法并没有丝毫侮辱到敌人的形象，反而是暴露了自己的泼猴本性，最终还落得个被压在五行山下五百年的收场。

面对强大的敌人如来佛祖，孙悟空打不过，潜心修炼增强法力才是正道，撒尿涂鸦就不免落入自取其辱的境地。

最后，总体来说，在如来佛祖掌心撒尿涂鸦的经历，是整部《西游记》中孙悟空形象最糟糕，距离大英雄“齐天大圣”最遥远的情节。

一点建设性意见：

爱国挺好，但在公共场合把生殖器露出来的，希望还是别自称爱中国，咱丢不起那人。