央视最新出品，寒假孩子们的精神食粮，有了！

前几天，小小常突然问了我一个问题：

“爸爸，古代的诗人、词人那么多，为啥课本里常见的就那么几个啊？”

紧接着，他跟我说了几个自己记得的诗人名字：李白、杜甫、苏轼、欧阳修、韩愈、柳宗元等等。

我一边听着小小常说，一边想着该怎么解释这个问题。

中国古代文人大多都喜欢作诗弄词，有才华的也不少，但真正进入课本、被历代民众记住的只有那么几个。

他们之所以被选中，除了泼天的才华，更有或高洁的品性，或阔达的人生观，或深沉的家国情怀。对这些人来说，写诗写词这点文学才华，或许只是不值一提的一点而已。

但要如何让小小常理解这一点呢？如何让小小常透过课本看到这些诗人、词人壮阔的一生呢？

巧合的是，央视最近推出了一档节目，叫《宗师列传》，用实景演绎的方式来展现韩愈、欧阳修、柳宗元等“唐宋八大家”的人生故事。

目前已经更新了7集，每一集时长在一个半小时左右。

论创造金句，唐宋八大家中首推韩愈。咱们今天耳闻能熟的那些句子和成语有很多都是从韩愈这里出来的。

“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”

“轩然大波”

“雷厉风行”

“层出不穷”

“一视同仁”

“幡然悔悟”

“异曲同工”

“大展宏图”

“悲天悯人”

……

为啥韩愈能这么有才，跟他的“陈言务去”的文学主张有很大关系。所谓“陈言务去”，就是写作时一定要除去陈旧的言辞，努力创新。

韩愈是当之无愧的“语言大师”，那他为何会如此巧于言辞，一定要做到语不惊人死不休呢？

这和“穷”脱不了关系。

韩愈是手持人生烂牌出生的，到了长安口袋空空，衣食无着。为了养活自己，他就边备考边靠给人写墓志铭赚外快，这个钱叫“润笔费”。当韩愈渐有名气后，他的润笔费也水涨船高，是长安最高的，一篇文章能够换一匹装备齐全的马，再配上一条白玉带。

写墓志铭让韩愈活了下来，但也让他背负了不少骂名，因为给豪门贵族和官宦人家写墓志铭就不免要夸奖对方。有人说他“谀墓(指为了死者歌功颂德,在制作墓志铭时不论其功绩如何,一概夸大其词予以颂扬的行为)”，有人说他丢了读书人的气节。

可韩愈不在乎，因为他有更在乎的人。

韩愈出生于河南河阳（今河南孟州）的“昌黎韩氏”，家中世代为官。但韩愈的童年非常坎坷，3岁就失去了双亲，之后就跟着哥哥生活。没想到，他12岁时哥哥也去世了，只能跟着兄嫂郑夫人一起生活。

当时家族衰落，郑夫人要一人养活家里三十多口，日子过得非常窘迫。尽管如此，她依旧非常支持韩愈读书。

从很小的时候，韩愈就立志将孔孟之学传于天下。他和侄子十二郎经常一起探讨孔孟之道，一起研读诗书，一起畅想美好未来。

但是贫穷的现实没有给他们共赴未来的机会。19岁那年，韩愈奔赴长安赶考，十二郎则主动要求留下来照顾母亲。说是主动，实则是无奈，家里实在没有钱供两个孩子赶考了。

韩愈为此很是愧疚。踌躇满志的他来到长安，却连个落脚的地方都没有。他想要投靠一个族兄，却被告知兄长已经遇害。没有背景的他只能靠自己谋生。给人写墓志铭固然不光彩，但只要想到能让自己继续留在长安考试，能有机会博取功名把兄嫂和十二郎接到长安，他就什么也不在乎了。

但韩愈的运气实在是不好。他满腹经纶却多次落榜，直到25岁才进士及第。但是在唐朝想要当官仅仅考上进士还是不够的，通过博学宏词科考试才能有官职有收入。但通过率极低，因为每年只有两三人能登榜。

运气不好的韩愈三度落榜，长安十年，毫无建树，在《马说》里写下了“千里马常有，而伯乐不常有”的名句。他自责落寞之时又收到了兄嫂郑夫人去世的消息，那一刻他内心涌起一种“子欲养而亲不待”的悲凉感。

几年后，十二郎也去世了，韩愈痛苦地写下了《祭十二郎文》。曾经和他探讨仁爱的十二郎去世了，但也坚定了韩愈匡世济民的信念，他要把两人童年时立下的志向变为现实。

官运好转的韩愈成为真正的六边形战士：他极力提倡并践行孟子的“仁爱”说，希望“鳏寡孤独废疾者有养也”；他是“百世之师”，传道受业解惑；他是称职的地方官，驱赶鳄鱼移风易俗，开办潮州官学，开启民智；他是战略家，临危受命，拯救国家于危亡之际；他是外交家，54岁一人独闯虎穴说服叛贼，避免战乱。

韩愈所做的一切，都是为了天下太平，都是为了让平民百姓过上安稳的日子，为了弘扬仁义之道。

记住了韩愈，就记住了仁爱天下。

韩愈写的墓志铭中有一篇叫《柳子厚墓志铭》，文中他盛赞青年时代的柳宗元，“踔厉风发，率常屈其座人”。

柳宗元很幸运，拥有了幸福的童年期和少年期。他出生于唐代的高门大姓“河东柳氏”，母亲卢氏饱读诗书，从小教导他以屈原为偶像。

柳宗元11岁那年，为了躲避战火，跟随母亲从长安投奔在夏口为官的父亲。一路上，他见到了很多流离失所的百姓，也更加理解屈原的那句“哀民生之多艰”。

21岁，柳宗元进士登科，仕途顺利。自此他和刘禹锡成了相知好友，两人一生共同进退。

公元805年，王叔文、柳宗元、刘禹锡等人推动“永贞革新”，希望能实现打击宦官势力、除去弊政、兴民利民的目的。

他提出了“吏者人役”的观点，认为官吏应该为人民服务。

他们推出的一系列政策让老百姓拍手叫好，但却遭到保守势力的围攻，这场变革仅仅维持了一百多天就戛然而止。

33岁的柳宗元被贬永州，任一个闲职。母亲卢氏跟随柳宗元来到永州，二人常常一起读《离骚》，以屈原的精神相互鼓励。

柳宗元一直希望朝廷能大赦天下，自己有机会重回长安，但只等来一封“纵逢恩赦，不在量移之限”的诏书。

但母亲却没能一直陪伴他左右，南方湿热的天气让她到永州不久后就身染重疾去世。贫困的柳宗元用了一年时间才攒够将母亲遗体送回长安的路费。更残忍的是，戴罪之身的他不能离开永州半步，只能让亲友安葬母亲。

事业不顺、至亲离世，这些至痛，人到中年的柳宗元也未能避免。他独自一人跪在码头上，眼含热泪，内心千万孤独。参与革新的同僚一个个死去，他自己也朝不保夕，绝望之际他写下了被后人称为最孤独的诗：

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

——《江雪》

这首诗将他当时的寂寥、落寞描写得淋漓尽致，但同时也隐隐传达了他志向不改的坚定和执着。

他偶遇一个捕蛇的老人，再次体悟到老百姓生存的艰难，感慨朝廷的横征暴敛比毒蛇还要厉害。那一刻他万分羞愧，羞愧自己沉浸在小悲痛里，羞愧自己忘却了屈原之志，忘却了百姓的忧患。他决定要实践自己“吏为民役”的人生理想。

他禁止当地买卖和蓄养家奴的风气，他解救那些被抵债的儿童，他推广医学破除迷信，他教当地百姓种柑橘开辟新的谋生方式……

“一心为民”的人生理想，助他走出万千孤独，帮他找到了人生的意义和方向，那就是为民服务，让百姓安居乐业。他终于完成了自己儿时的那些承诺。

几年后，柳宗元在柳州因病去世，享年47岁。

韩愈和柳宗元的命运就像两条相对而行的线条，一个低开高走，一个高开低走。他们看似方向不同，但却始终不移其志，始终不忘初衷。

唐宋八大家中最有话题性的莫过于“三苏”：诗人苏洵及其儿子苏轼、苏辙。

人人皆知，苏轼是个乐天派，贬到哪里就吃到哪里；人人皆知，苏辙是个操心命，为救哥哥努力成为了宰相。这哥俩一生关系极好，互相帮助互相鼓励。

他们怎么长成了这么优秀的大人？他们为什么会关系这么好？

看完纪录片后我才知道，原来所有的答案都在他们的父亲苏洵身上。

苏洵可以算是学渣逆袭的典范了，《三字经》中就写有“苏明允，二十七，始发愤，读书籍”。

苏明允，就是苏洵。

27岁以前的苏洵是家族的耻辱，他整日游山玩水，既不考取功名也不赚钱养家。他的夫人程氏不得不变卖了嫁妆，盘了个店面，靠做生意养活一家人。

但苏洵并未体量过夫人的不容易，反而相当任性，喜欢啥就买啥。路上见到一匹好马，脑子一热就花重金买下。

程氏贤惠，得知后也没爆发，而是默默做了几秒钟心理建设。

好在27岁那年，苏洵开窍了，他努力读书，但官运一直不太好，好几次科考都失败了。家里人又开始嘲笑苏洵，39岁连个官都没得做。

苏洵为此很是落寞，但接下来他的一个举动震惊了所有人。他烧掉了自己为科考准备的所有文章，决定不考了，不做官了。

他决定回归家庭，做一个好丈夫、好父亲，做一个“以文章见世”的文学家。他写出了《六国论》等千古名文，还用心教导苏轼、苏辙两个孩子，引导他们独立思考，培养他们豁达乐观的品性，树立他们报国为民的人生理想。

让人印象深刻的是，对苏轼和苏辙的教育，苏洵一直坚持因材施教的原则。这点，在他给两个孩子起名字上就很典型。

苏轼，取自车前的横木，看似不重要，但没有它车就不完整。苏洵特意提醒苏轼，你将来出名了，一定记住不要聪明外露。

苏辙，取自车经过的道路，马车跑动与车辙无关，马车出现失误也不是车辙的过错。苏洵教导苏辙，你将来可能常处于福祸之间，要找到自己的立场。

他根据两个孩子的秉性，进行相应的教诲。而苏轼和苏辙两人在仕途上的遭遇，也暗合了父亲当年的嘱咐。

苏轼苏辙成年后，苏洵带着两个儿子赶考。那一年，苏轼苏辙双双登科进士，名动京师。但很遗憾的是，他的夫人程氏却因病去世。

苏洵痛心不已，拒绝了朝廷的邀请返回老家。在此期间，他偶遇了一座木假山，竟然产生了惺惺相惜之感。

他指着木假山对两个儿子说出了自己的内心想法，这个木假山历经万险依旧没有腐烂，也没有被当做一般的柴火被烧掉，漂泊百年，活成了现在这般样子。

而他自己也如同这木假山一样，没有成为国之栋梁但也没有成为柴火，活得怡然自得，自成一景。

他教导两个儿子，这辈子也要活得像这假山，意气端重，不阿附权贵，不迎合世俗。

看到这里，我们大概就能知道，苏轼为何会那么乐观，苏辙又为何是如此阔达了。

他们是亲人，也是师友，更是知己。他们一起示范了怎样把艺术生活化，怎样把生活艺术化。

纪录片还在更新，宗师们的故事还在继续，不过小小常的问题已经有了答案。

韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙……这些人的名字反复出现在孩子的课本上，不仅仅是因为他们高超的语言文字技巧，更重要的是他们的品格和追求，他们的人生经历和使命。

他们从不为一己之私，都有家国情怀；他们从不恃才傲物，反倒体恤民情、为民请命；他们愈挫愈勇，矢志不渝。

和那些精致利己主义者相比，他们遭遇的挫折更多，得到的物质更少，但却被人民永远怀念，被历史记载千年。

在利己主义和躺平之风日益盛行的当下，每每诵读他们的诗词，了解他们的故事，总能让我们从中收获震撼与感动——原来在历史的长河中，有人始终心怀大爱，愿意为人民大众奉献自己，愿意为家国天下屡败屡战、从不言败。这些美好的品质和坚守不应被丢掉，应该代代传承。

为一身谋则愚，为天下谋则智。

——苏洵《审政》

放寒假了，不妨带着孩子一起看看这个纪录片，了解课本中那些名字背后的波澜壮阔，理解每个字词、每个文句里渗透的热情与遗憾，学习认真生活的智慧。

最后附上观看链接，希望孩子们也能喜欢，并从中有所收获：

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