晚读 | ​做自然的自己

做自己。现在已经是一句很流行的话。但自己是谁呢？是那个想要发财的自己呢，还是那个想要清静无为的自己呢？是那个悲哀的自己呢，还是那个快乐的自己呢？我们的“自己”非常不确定。

陶渊明有一首《形影神》诗，从形、影、神三个角度做了一个探讨。“形、影、神”代表着人的三个层面，也就是三个不同层面的“自己”。形，是肉体层面，相当于佛教说的“色身”；影，是社会层面；神，是灵性层面。

怎么样做自己呢？

“形”（肉体层面的“自己”）的回答非常简洁：人生短暂，不如喝酒。与陶渊明差不多同时代的皇帝司马曜用更简单的一句话表达了出来。司马曜看到有一颗流星飞过，拿着酒杯对着流星说：“劝尔一杯酒，自古何时有万岁天子？”一起喝一杯吧，反正最后都是一死，何不现在就饮酒作乐？活着，就是为了快乐。所谓做自己，就是做快乐的自己。

“影”（社会层面的“自己”）的回答是：人生短暂，喝酒固然暂时地消解了忧愁，但是，这个世界上还有比享乐更重要更有意义的事。这个意思可以用文天祥的诗来表达：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”

苏格拉底被判处死刑。他的朋友克力为他筹划一次越狱，苏格拉底拒绝了。苏格拉底当然害怕死亡，希望活着，但是，在他眼里，法律和荣誉比生命更加重要。他要用死来表达自己对于法律的尊重，他说人重要的，不是活着，而是活得更好。这个好，大概就是意义。

生命是会消失的，但是，人做了有意义的事情，就会留下名声。名声可以超越时间，一代一代地传播下去。活着，就是要奋斗，要做一番有意义的事业。所谓做自己，就是要做有价值的自己。

“神”（心灵层面的“自己”）的回答是：喝酒固然快乐，却伤身（凡是快乐的事好像都有点伤身）；做有意义的事，固然能够留下名声，但人死之后，什么都不知道，名声又有什么意义？不如回到宇宙自然里，自由自在。死后怎么样，我们是不知道的，所以，没有必要为死后操心。但是，此生我们是知道的，知道一定会死去。

所以，活着就要自然而然，不必强求，不必胡思乱想。所谓做自己，就是做宇宙里的自己，做那个自然的自己。