/NYT/
很多人都认为阅读很重要，但能让阅读成为一种生活方式的人，却非常少。很多名人是狂热的阅读者，在不同场合推广阅读，说阅读极大影响他们的人生，例如美国前总统奥巴马夫妇、克林顿夫妇等政客，比尔盖茨、埃隆马斯克、扎克伯格和巴菲特等企业家，钱颖一、俞敏洪等中国的教育者。如此繁忙的比尔盖茨，一年大约读50本书，以非虚构为主。在豆瓣上，我也常常被普通人阅读的状态触动，人们分享阅读报告，晒书架，书写阅读的所思所得。我能感受到他们在浮华世界中还有安宁的一隅。我每天至少有两个小时在阅读，一个人午餐、运动、做家务和开车的时候，我都在阅读（包含听书）。我读文学，读非虚构，也读了近千本写给儿童的书。阅读，让我真正感受到自己活着，也让我感到精神上的自由与丰盈。我很少感到孤独，或者说不那么害怕孤独，会享受独处，因为我可以和不同作者对话，也会看到无数智者对孤独的思考；我会感受纯粹的快乐，通过想象进入的文学世界足够丰富；我不太害怕变化，困扰会逐渐被解开，因为传记会给人力量、文学会涉及恒久的问题、非虚构会呈现复杂的世界和思考；我会找到自己相信的东西，例如爱、希望、公正、真实、理性和多元，无论网络主流的声音多么不相信这些，书籍也在不断提醒我坚定信念，过一种自洽的生活；我会感到自己的人生，与世界的历史、当下和未来有链接，前方的路也很开阔；我会感觉人生很有奔头儿，因为读得越多，越理解自己的无知，想学的东西真多啊。当阅读成为了生活方式，它也决定着我的消费观。我更愿意为阅读或文化类课程消费，更愿意以书为礼物，不执着于追求物质，这又给了我更大程度的自由。在读了数百本童书后，我们为孩子们挑选出约130本好书，形成分级阅读体系，覆盖6-16岁学生。今天我想聊聊：为什么要把阅读作为儿童成长的关键？为什么要按分级阅读体系给孩子选书？值得孩子读的好书标准是什么？孩子一年阅读20本左右有深度、有适当挑战、有一定厚度的经典书，是很有必要的。不但要阅读，也要能读懂、能吸收、能反思。等孩子忙过高考再大量阅读，这是否可行呢？我觉得不太行。童年形成的对阅读的热爱、阅读的习惯和品味，更可能持续终生。很多童年阅读不多的人，长大了想持续阅读，是很困难的。因为督促人的主要是理性（理解阅读重要，所以告诫自己要多阅读），而缺乏非功利的热爱（阅读是享受和习惯，一天不阅读就浑身难受），阅读就往往很难坚持下去。杨绛说，很多人的“问题在于，读书太少，想得太多。”思考当然重要，但没有阅读作为输入积累的思考，常常是低质量的、充满纠结矛盾的、低效的。人类的智慧主要通过书籍在传承，当代人的矛盾和困扰，经典书里基本都涉及到了。书籍承载信息的复杂度、丰富度和系统性，是电影和短视频这些形式难以比拟的。读经典，就是让孩子站在巨人的肩膀上成长，去继承人类的智慧，在此基础上批判和创新，为自己所用。儿童时期该读而没读的书，如果长大了再去读，价值就很不一样了。
比如《火鞋和风鞋》讲一个胖胖的小男孩，非常不自信，但通过和爸爸游历、听了爸爸讲的很多小故事，逐渐接纳自己。
如果7-10岁的孩子读了这本书，理解什么是容貌焦虑，理解美丑是观点、标准应该是多元的，读懂那些关于接纳自我的小故事，从书中的小男孩身上汲取力量，Ta更可能从容面对自己的外貌和别人的评价，减少精神的内耗，形成健康的心理。
如果小时候没读过这类书，你可能看到的是孩子爱美、爱漂亮，或是感受到孩子有点不自信，但你很可能不知道孩子内心深处的挣扎，或者容易把复杂问题简单化，难以真正回应孩子的困扰。等孩子长大了再去反思容貌焦虑问题，想要变得自信一些，往往要克服很大的困难，而且人生的轨迹已经非常不同了。最后我还想说一点，时代对个体的影响是根本性的。这一代青少年，以及之后的两三代，都会非常艰难。他们面对着社会剧烈的变化转型，面临传统与现代、集体与个体的冲突，面对科技化、全球化和信息化时代的冲撞和复杂选择，随着自我意识觉醒，他们会面临巨大的精神空虚、自我怀疑和矛盾迷茫的问题，这是70和80后的这一代难以想象的。我们这一代人小时候物质还很匮乏，很多人恐惧的是经济阶层降级，而这一代孩子成长在物质丰富的时代，他们最深的困扰和恐惧会很不一样。其中很大的难点，是如何面对消费主义（一切向钱看）、犬儒主义（不相信任何精神层面的价值）、庸俗功利主义（只考虑利益和实用）和社会达尔文主义（弱肉强食）的盛行，个体要在这样的荆棘丛中找到自己的路，获得长久的幸福，而不是短暂的快乐，这需要很大的精神力量。这也是为什么，这一代孩子，需要从小关注精神世界，通过阅读汲取精神养分，在怀疑的时代中找到信念、价值和方向，获得自主感（有主动性、为自己做主）、归属感（能与他人链接）、胜任感（有能力和行动），这至关重要。
/NYT/
没有完全不爱阅读的孩子，问题往往在于他们接触到的书籍不合适。孩子学数学，要循序渐进，这很好理解。但其实阅读也是一样。
阅读的难度在于几个层面：
语言：词汇难度、句子长度、语言表达方式
故事：故事的长度、复杂程度，抽象内容的比例
主题：故事背后的主题、主旨的深度和抽象程度
美国有比较完整的分级阅读体系，覆盖上百万本童书。中文领域目前还没有很权威的体系。我们参考了很多资料，在为课程用书分级上下了很大功夫。例如，海明威的《老人与海》，讲一个老渔夫在海上与大鱼搏斗的故事，是本经典书，我看到有大机构推荐小学高年级学生阅读。在美国，一般高中生才会阅读这本书，为什么呢？
作者：[美] 欧内斯特·海明威
译林出版社
这本书有大量关于自然环境、搏斗过程和老渔夫心理的大段描写，这些描写对于大多数初三前的孩子来说，是很抽象的。这本书的主题涉及到：人与命运的抗争、人与自然的关系、衰老与孤独、跨年龄的友谊和陪伴、大鱼的隐喻，等等。这些主题都有价值，但小学生需要更贴合自己年龄和生活体验的书，才能理解。用我们选的一些书为例，《驭风少年》讲一个非洲男孩因为贫困辍学，靠自学改变命运的真实故事，它涉及人与命运的抗争，虽然非洲离中国孩子的生活很远，但主人公遭遇的具体的事情并不抽象，是孩子能共情的；《驯鹿六季》讲一个北京男孩目睹妈妈车祸死亡，创伤下他无法说话，爸爸送他到大兴安岭森林中，和鄂温克族的驯鹿老人一起生活，他最终获得疗愈，书的主题也涉及人与自然的关系、跨年龄的友谊和孤独，但心理独白比较少，故事讲述方式是孩子能理解和想象的。内卷的环境下，一些家长们和教育机构容易“追高”：书籍要足够有名气、孩子越早读越厚的书越好、一些即使获得大奖的小众儿童文学也会被瞧不上。我研究过国内外数十个分级阅读书单，读过近千本童书和文学书，深度参与在所有选书过程中，也读过不少教老师如何教阅读的美国教材。选择合适的书，首先是基于对儿童的理解，对专业的敬重，对功利社会的反思——这是我们对教育的坚持。
/NYT/
我很不喜欢曹文轩的《青铜葵花》，这是小学必读书。它讲的是女孩葵花，跟着爸爸到农村的干校生活，故事背景应该是六七十年代。后来爸爸在意外中身亡，葵花成了孤儿。青铜家很贫困，他小时候发高烧变成了哑巴，不能去上学。青铜家一致同意收养了葵花，这个贫困的家庭把最好的都给了葵花，青铜也一直守护葵花。村里一个富有的家庭则是反面典型。最后葵花被城里人接走了，青铜在绝望中喊出了葵花的名字。很多孩子喜欢读这本书，我觉得是因为它有很多煽情的地方，语言表达也挺优美。●人物脸谱化、缺乏成长性，好人太好、坏人太坏，把世界描写得太简单，就不真实了；●说教感严重，不断在传递的价值是，不管面对多大的苦难，孩子要付出、隐忍、坚强、诚实，但它会压抑和否定儿童正常的负面情绪，忽视人的正常诉求；●对苦难缺乏深层的反思，苦难的设定和对苦难的思考都是比较肤浅的，无法反映出社会的结构性问题，或人生会面对的一些根本性问题。再举个例子，耶茨的《十一种孤独》和东野圭吾的《白夜行》不太适合心智尚不成熟的未成年人看，因为它们传达出更多的绝望，反映更复杂的成人关系。读的经典童书多了，我会知道，童书里，好人一般会有好报，努力一般会有回报，人一般最终依然有希望，即使是悲剧，也更能引发人的同情和反思。为什么？这当然只是真实世界的其中一面而已，但儿童的成长首先需要建立信念。如果小学时就看尽人间阴暗，接触权谋争斗、尔虞我诈，变得什么都不相信，这是很可悲的。这也是为什么，很多著名的书没有出现在我们的书单里。
好童书的标准是什么呢？如果总结国际各大童书奖项的评奖标准，主要是这几个方面：
儿童性：不同级别的选书，话题和难度贴近孩子生活；书本能从儿童的视角看世界，是儿童感兴趣的、能理解和共情的。思辨性：探讨了一些恒久而深刻的主题，经得起时间检验，能回归当下生活或现实社会引发进一步的思考和启发；经典性：获得相关荣誉、具有一定知名度、影响力较为广泛的书本。经典作品，往往主题深刻、人物形象经典，文字隽永和美；
价值观：传递一些普世价值，传递真、善、美和希望。每个级别挑选与现实社会议题有关的书本，提升视野与人文素养。做教育十年，联合创办C计划快8年，这是我自己成长最快的一个阶段，我更理解儿童、理解世界和人，更理解教育。我们三个主创，整个团队，做的很多很多工作，下的很多功夫，这些是不容易被看到的。很多时候，要把这些讲清楚，很不容易，不知道对于耐心读到这里的你来说，是否有帮助。但如果你读到这里了，我想，我们又多了一个同路人，同路人多了，这条路就更好走。感恩一路为伴，把好书、好课、好的思考带给更多孩子，在内卷的环境下，让孩子多一点思考、多一点温暖、多一点相信、多一点期盼。
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