到阿布扎比，相遇下一个文化艺术中心

没有博物馆的城市

是一个贫瘠的城市

自1683年，第一间具有现代意义的博物馆——英国牛津阿什莫林博物馆向公众开放起，以博物馆为代表的文化机构，就与城市和城市中的人们生发逐渐紧密、且日益多元的关系。在之后的几个世纪里，博物馆从皇家、教会的讨论范围中，逐渐向大众靠拢。开放于18世纪的大英博物馆、巴黎卢浮宫，至今依然为人们所喜爱；建立于19和20世纪的大都会博物馆和古根海姆博物馆，则与纽约富有活力的艺术生态相互交融，共同书写了文化艺术发展中浓墨重彩的一章。

越来越多的博物馆、美术馆在不同城市出现。从伦敦到纽约、巴黎到柏林、东京到上海，汇集了文化机构的城市，被世界各地热爱艺术和文化的人们所向往。当今天的人们去描述、评价一座自己喜欢的城市，有没有足够数量的博物馆和文化机构、是否可以于此获得多元的文化体验，正在成为重要的标准。以经济学人智库每年发布的“全球宜居指数”为例，一座城市的文化氛围与环境，甚至可以占到整体评分的近四分之一。正如德国历史博物馆副馆长汉斯·马丁曾说：“一个城市如果没有博物馆，它将会是一个贫瘠的城市。” 

城市的魅力与价值，在于它的硬件，但更与它的精神文化密不可分。而文化艺术甚至可以改变一个地方的命运，其中最著名的例子或许就要数西班牙毕尔巴鄂。这座靠海的工业小城，在20世纪后期因钢铁和造船业的衰退逐渐没落。但在1997年，城市的衰败景象却因一座美术馆的诞生而改变——以弗兰克·盖里设计的毕尔巴鄂古根海姆美术馆作为开端，这里接连建成一系列当代建筑杰作，实现了以艺术和建筑复兴城市的美好愿景。如今的毕尔巴鄂十分热闹，已成为感受艺术文化和建筑杰作不容错过的目的地之一。

这一案例对后来很多地方的发展都带来了启发，“毕尔巴鄂效应”（The Bilbao Effect）声名远扬。今天，人们在世界各地进行着风格不同的文化复兴实践。在日本，越后妻有、濑户内海等艺术祭，让公众重新回到了乡间与海边；在香港，以M+和香港故宫文化博物馆为核心的西九龙文化区，加上一年一度的国际型艺博会和电影节，成功扭转了世界对“亚洲文化沙漠”的刻板印象。

文化艺术对城市的融入，越来越深地影响着城市的发展与人们的生活体验；而与此同时，人们对以博物馆为代表的文化机构，也生发了越来越多元的期待：这个空间是否拥有美感并能很好的应用先进科技？这栋建筑里的体验是不是舒适的、独特的、环保的？展览的内容是否能够在讲述历史的同时，为当下和未来带来启发？本地文化和国际视角如何在此达到平衡与交融？

对于这些不断在改变、逐渐在增加的期待，全球最富裕国家之一的阿联酋，将会给出怎样的回应？在这个人们印象中常以资源优势而活跃于国际舞台的地区，对于艺术和文化又有着怎样的态度？

阿布扎比萨迪亚特岛给出了属于它的答案——在这座毗邻波斯湾的小岛上，集合了在其本土和全球范围内都可堪称顶级的博物馆和文化机构，这些机构希望通过艺术与科学、自然与技术的融合，连接过去、现代与未来。一个崭新的文化区即将建成。

是阿联酋的“幸福岛”

也是博物馆集中的文化区

作为阿布扎比文化发展计划的一部分，萨迪亚特文化区将在2025年，汇集8个新的风格不同的文化机构，并因此成为本土博物馆最集中的地区。这些均出自知名建筑师之手的博物馆和文化机构，又有着各自不同的关注点与侧重。

位于文化区西北部的扎耶德国家博物馆，旨在纪念阿联酋的历史，着重表达了对本地文化的尊重与保护。在这里，人们将看到阿布扎比及其他城市丰富的历史文化遗产、近代社会与经济发展史料，并了解到已故国父谢赫·扎耶德·本·苏丹·阿勒纳哈扬的故事。由英国著名建筑事务所福斯特建筑事务所（Foster + Partners）设计的建筑楼群从猎鹰的羽翼获得灵感，使其远远望去宛如五片高耸的翅膀。这五片“翅膀”不仅在视觉上充满新意，功能上也令人印象深刻：它们实际上是五座太阳能热塔，实现冷热空气交换，为位于底部的博物馆大厅提供新鲜凉爽的空气，并尽可能地节省能源。

在距离扎耶德国家博物馆不远的海边，便是有着“现代城市奇迹”之称的阿布扎比卢浮宫。这座出自于建筑大师让·努维尔之手的“海上宫殿”已对公众开放。55座独立建筑中拥有共8000平方米的23个展厅，按照时间顺序分为13个部分，展示从史前文物到现当代艺术收藏。有别于世界上大多数博物馆，阿布扎比卢浮宫没有选择以地域来划分展厅，而是通过“时间”这一线索，串联起全球人类发展的历程。

当文艺复兴大师的创作与同时期非洲不知名手工艺者的木雕并置，人类文明发展于各个阶段的差异与共性，在去中心化的策展方式中被清晰呈现。

卢浮宫之外，萨迪亚特岛上还有另一家同样出自建筑大师之手的阿布扎比古根海姆博物馆，与先前提到的毕尔巴鄂古根海姆一样，均由弗兰克·盖里设计。这座博物馆的外形十分独特，由数个锥形体构成。上锥形结构将增加更多展览空间，这些空间将围绕中庭展开，由玻璃桥连接。

盖里本人将之称为“在美国或欧洲不可实现的方案”——“项目基地近乎漂浮在水面上，四面八方都靠近水，周边的沙漠景观、美丽的水域和该地的光线都成为这个项目独特的灵感来源和设计元素。”这座充满动感的奇特建筑是否能延续、甚至超越毕尔巴鄂和纽约古根海姆的影响力？它又将为萨迪亚特岛和阿布扎比带来哪些改变？这些问题的答案都将随着项目在2025年的完工而揭晓。

在萨迪亚特文化区，艺术与文化被热烈地展示、讨论，自然同科技亦然。由荷兰建筑事务所梅卡努（Mecanoo）设计的阿布扎比自然历史博物馆也坐落于此。在岩石与绿植相互碰撞、彼此相容的奇特建筑中，到访者将获得一段沉浸式的体验，踏上一段跨越138亿年的时空旅程，在稀有自然奇观中获得理解周边与地球生态的全新视角。

阿布扎比自然历史博物馆同样将于2025年建成。在已知的发布消息中，人们将有机会看到迄今为止白垩纪标志性掠食者中保存最完好、研究最多的化石之一——霸王龙“斯坦”，以及50多年前坠落在澳大利亚的默奇森陨石标本。不论是6700万岁的恐龙、还是含有大量有机“星尘”化合物和前太阳系颗粒的陨石，都将成为这场自然历史奇旅的开端。

艺术与科学、过去与未来、古代与当代、自然与技术，一组组看似冲突却并不相悖的概念，在萨迪亚特文化区成为现实，在不断跨界和交融之中，给予全球各地、文化背景不同的人们带来无尽想象的可能性。

延续传统，展望未来

在萨迪亚特感受文化交流的魅力

从 20 世纪 50 年代开始，已故的阿联酋国父谢赫·扎耶德就确定了文化议程，并通过考古发掘和发现向世界展示了阿联酋的历史。谢赫·扎耶德的遗产在已故的谢赫·哈利法·本·扎耶德·阿勒纳哈扬阁下的指导下继续发展。如今，阿拉伯联合酋长国总统谢赫·穆罕默德·本·扎耶德·阿勒纳哈扬和阿布扎比王储谢赫·哈立德·本·穆罕默德·本·扎耶德将继续发扬这一传统。建设中的萨迪亚特文化区，希望能向已故的谢赫·扎耶德致敬，并对其精神进行延续与传承。

其实，作为波斯湾沿岸的重要地区以及海陆丝绸之路的交汇处，这一地区对文化交流的重视及开放态度或许可以追溯到更早。据记载，住在波斯湾地区的阿拉伯人是中世纪最为活跃的商人群体之一。早在公元七世纪，他们就依靠掌握季风规律，建造巨大的三角帆船从阿拉伯半岛出发，行至远东诸国进行贸易活动。

随着唐代海上丝绸之路的兴起，来自波斯湾地区的阿拉伯人更是频繁到访中国，在商业与文化交流中扮演了无可替代的角色。1998年在印度尼西亚海底发现的“黑石号”，便是极佳例证之一。这艘有着明显阿拉伯设计特征的商船，与6万多件主要来自古代中国的文物，一起从幽暗海底重现天日。大量有着明显外销瓷特征的器物，仿佛在讲述一段以商贸和交流为主题的传奇过往。

或许正是这些古老的的传奇，为今日阿布扎比对于文化交流的积极态度埋下伏笔。通过萨迪亚特文化区的建立，阿布扎比希望在保护遗产的同时促进不同文化的对话交流，探索未来的可能性。

2021年，阿布扎比卢浮宫曾呈现与华夏文明密切相关的展览《龙与凤——天朝与天方的千百年艺术交融》。展览中不仅可以看到国人们相对熟悉的、与丝绸之路和海上商道相关的展品，也能发现很多有趣的并置。当董其昌的书画作品与多种插画、字迹秀丽的《古兰经》手抄本同现，人们便不难理解，在看似迥异的两个文明之中，以书法为代表的文人文化都占有至关重要的地位，在人们的精神生活里有着不可替代的重要意义。

在异国博物馆发现并重新了解自身文化，对来自任何一个国家的到访者来说，都不失为一种有趣的体验。而在即将建成的萨迪亚特区，到访者还有机会获得更丰富的、有趣的体验选择。除了上述提到的机构外，与阿布扎比卢浮宫毗邻的伯克利音乐学院阿布扎比校区，全年提供音乐、教育和表演艺术课程。

与日本艺术科技跨界团体teamLab合作打造的teamLab现象阿布扎比（teamLab Phenomena Abu Dhabi），则以“无尽好奇之家”为核心，引入了名为“环境现象”的全新艺术理念，计划呈现一场结合科技与艺术的沉浸式互动之旅。

马娜奥萨迪亚特中心（Manarat Al Saadiyat）是创意艺术表达中心，是阿布扎比文化日历中两项重要活动的举办地：阿布扎比艺术节和阿布扎比文化峰会。

目前，萨迪亚特文化区即将开放的机构，施工完成进度已超过四分之三，并预计于2025年完工。萨迪亚特文化区建成后，该区的多样性将使其成为最独特的文化平台之一。届时，全球各地的到访者们都有机会来到这里感受古代与未来相遇、自然与艺术跨界的魅力，而对可以免签到访阿联酋的中国旅客来说，阿布扎比萨迪亚特岛或许将会是下一个艺术之旅的不二之选。

策划丨三联.CREATIVE

监制丨沈艺超

微信编辑丨赵姝萌

作者丨筱鱼

图片来源丨阿布扎比文化和旅游局 视觉中国 互联网

*文章版权归《三联生活周刊》所有

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