说郭有才:我们进入了漫长的偶像空窗期
文/六神磊磊
一
郭有才为什么爆火,这些天看了无数解释。
从揭秘平台的所谓“流量游戏”,到分析大家的怀旧情结,就差分析菏泽火车站的风水问题了。
我觉得原因说简单也简单,就是没有明星了,而大家又很渴望明星。
所以看见疑似明星,有那么一点真实的感觉,像是个活人的,就猛扑上去。
因为供给侧出问题了,我们进入了一个漫长的明星空窗期。
二
当前,全民的流行偶像,极度匮乏,几乎空窗。
就问,现在还有各个圈层都喜欢的流行文艺明星么?
再进一步,现在还有多少各圈层都喜欢的四十岁以下的文艺明星?
别说喜欢了,只要垮了界,连知道都不知道。
文艺圈的红人叫哥哥,写网络小说的红人叫“大神”,搞直播的红人叫顶流,有钱的富二代叫“老公”。
不同的圈,不仅是认知隔离,简直是生殖隔离,出了圈基本鬼大爷都不认,更别提当多数人的偶像了。
前一阵各个国家、地区争霉霉,抢破头,还记得吧。
我们的霉霉是谁?不说国际影响力,咱不稀罕这个对吧,不和他们玩。
就说国内影响力,有对标的么。
如果仅从单个舆情热度看,卧槽好像居然是……那英?
三十年前我就听她唱《雾里看花》,这多少年了?
三
大众的偶像空窗,怎么造成的,因素同样有很多。
但是答案之一,很幽默,是大众自己干的。
有一条真理是这样的:要了解大众整体的智力水平,只要去看看谣言的水平。
要看大伙儿的包容程度,就去看流行文艺的操性。
歌星偶像这玩意,要有魅力,就必须有个性,至少得是个活人。
要搞创作,就要有血有肉,有爱有恨。
可就问公众允许有活人么?
你上微博看看,还有几个明星艺人是活人,会自己写一条动态的。
谁敢把真实感想、真正的生活往上搬的。
人们拿着狗头铡,无限地对立互撕,无限地深文周纳,无限地按头表态,每个群体都能拿出自家土著的“大是大非”和天经地义来。
好比五岳剑派要出新人,华山的用户先来翻一下你剑宗气宗的问题,嵩山的用户翻一下你金盆洗手的问题,恒山的用户翻一下你说没说过一见尼姑逢赌必输的问题,泰山的翻一下你为肛泰代言是不是恶意辱泰的问题。那最后能得到什么人?AI机器人呗。
所以你就好奇,为什么精彩鲜活的生活里,无厘头的大是大非会那么多。
每个人明明本来都是五颜六色的,可是一旦汇合到一起,怎么就迅速退化成了暗蒙蒙的灰色,变成脚步蠕动、目光危险的灰色浊流。
如果人们只能接受道德假人,那么得到的就只有道德假人。
就是那种过节时点赞,灾难了点蜡烛,然后剩下三百六十天都是活死人的道德假人。
四
然后,这种人,这种情况,还搞什么创作?
他或她能把什么有生命力的东西写到歌里去?
无非八个字,虚情假意,无病呻吟。
国内有乐评人认真写文章分析霉霉一路的成长:
“泰勒……讲自己在学校的事情、青春期爱情的悸动、罗密欧与朱丽叶的少女梦……
“她毫不避讳以自己的恋情为素材,写分手、背叛、欺骗;公开回怼乐坛霸凌、同行陷害、职场性骚扰等丑陋面。”
说得都对,但是没用。因为哪一条放过来都够大家公开处刑。
就不说她唱那些暧昧、发癫、黑前任等等,就说最简单的“讲自己在学校的事情”,能讲在学校的什么事情?
只要一讲,要么她死,要么学校死,反正公众一定要弄死一个。
五
然后呢,创作荒芜,活人难产,但是大家对偶像的需求消失了吗?并没有。
大众只要假人,但是他们每个人本身又是活生生的真人。
虽然集体无意识,但是作为个人他们终归有意识。
别看网上喊杀得震天动地,回到生活,个个是弱者,个个需要好的流行文艺。
少年人要叛逆,要挑战权威,想要勇气,需要有人代言。
遇到了爱的迷茫,做了蠢事,有了伤口,需要有人共振。
中年人的压力,乏味平淡,千疮百孔,需要有人嘴替。
男性和女性,各有各的无助和痛点,要有地方宣泄。
说白了,需要有人用他们懂的语言,旋律和曲调,把生活唱出来跳出来,让他们觉得卧槽世界上和我一样痛和我一样烦的不止我一个。
现代人,毕竟是有精神需求的,撸串和“正能量”不能解决一切问题。
然而产品却没有,空窗。
找了首说唱,一听:
阳光照着你的脸,梦想要和你肩并肩……
尼玛,那为什么非要说唱呢。
改诗朗诵不行吗。
所以,这是就为什么好不容易看见一个郭有才,像个活人的,疑似能反射一点生活本来的辛辣味道的,就扑上去。
当年的流浪大师沈巍,还记得吗。往死里扑。
现在的郭有才,也往死里扑。
哪里是什么“泼天富贵”,都是泼天的人们无处安放的苍白寂寞。
你就看看大家扑向郭有才的感觉,像不像老光棍单身了十年之后的欲火?
像吗?
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