董宇辉对话余承东厘清了管理真相，谁还在制造“乡下人的悲歌”

    文丨将爷

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今天随便说些生活观感吧，就从董宇辉访谈余承东说起。

当然，这事值得提炼的价值有很多，我甚至觉得，这次可以视为董宇辉带领团队升级的一个里程碑。

我没时间进行细节总结，就把董宇辉对这种对谈的总结图发给大家，或许能有一些人生启示。

这里只是简单聚焦一下他俩关于管理的讨论。

具体内容是，老余（承东）和小董都有共识，即“管理是可以培养的，是可以学习的”。

董宇辉还特别感叹：“不是说谁生下来就能管谁就管不了。”

这话得到余承东的极大共情，他讲了一段自己往事，说以前他是个特别沉默的人，是个理工男，但，还是靠学习和实践，转型成优秀管者了。

大家不妨再来看一下这个极短视频：

当然，这个视频也没说全他们谈的管理，后面，董宇辉还即兴说到了韦尔奇等人的管理学观点。

我在硕士阶段也主修管理，可以肯定地说，董宇辉在管理思维和知识上，是很新的，是迭代的。

这也从侧面说明，他并不想辜负“与辉同行负责人”这个身份职责。

网上关于这段对谈，有大量的解读，特别是结合到余承东说的“愚蠢的管理者往往容易带偏团队”，以及用“臭棋篓子”的比喻低劣管理者，很多人都认为，这里有所内涵，是在指向“西方不大孙”们。

我个人觉得，凭借董宇辉的文化修养以及余承东的职场修为，肯定不会是刻意内涵别人。

因为，根本也没有必要，留白才是最好的表达。

董宇辉的管理能力，早就被这两样东西证明了：

一个是数据：销售额和场观；

二个是光：内容价值的光和小伙伴脸上的光。

不论是从业绩还是价值观，董宇辉这半年证明了自己，他对得起团队“负责人”身份，是个“懂管理”的领导。

当然，最近有的小伙伴也安耐不住激动了，称他为“老板”。我认为，这完全就是言由心生，是侠情不拘。这种女娃，我喜欢。

虽然董宇辉和余承东不会有所内涵，但听者会有联想，这是人之常情。

对此，我个人认为，这倒也不是在为董宇辉当初被贴上“不懂管理”身份鸣不平，而是推人及己：

活在今世：我们的人生何尝又不是在被强权随意定义、硬贴标签呢？

比如我，人生就有过这种强烈痛苦。

许多年前，我也被某个有权力的人贴上了“只会业务”“不懂管理”“太过激情”“太有个性”“有情绪化之类的标签符号。

反正，就是抛开业务不谈。

于是，在某些人生向上突围的时候，这些标签就像是一座座沉重的大山，把自己压得死死的，而且，还要加了个“只适合业务”的紧箍咒。

我分明看到，那种权力在阴暗处，一脸狞笑。

”只会做业务“，这倒也不是耻辱，做业务，其实挺快乐的。最好的业务者，往往才是最好的管理者。

问题是，这意味着，你摆脱不了“外行领导内行”的伤害。因为这个标签最大的灾难，不只是让你进级晋职失去机会，而是愚蠢的管理者会用“臭棋篓子”，让你在业务上失去空间。

于是，你纵能妙笔生花，也只能成抽屉文学；你纵然创意满满，也只能输给平庸。

这种人生，其实中国业务型人才的最大悲剧，才是一种时代共通的隐痛。

我想，这也是这次董宇辉和余承东谈管理，让大家会心一笑，甚至觉得解气的原因。

内涵某些已经很尴尬甚至被网友视为失败者的人，毫无意义。董宇辉一切的价值转化，都在于公共性。

现在，董宇终于揭掉了“不会管理”这个身份符号，对绝大多数人来说，就是一种价值激励。它直接在宣告：这个世界并不都是权力逻辑，人才逻辑才是根本的。

我最痛恨管理者傲慢地扛着“离开平台，你什么都不是”这种既蠢又坏的话来PUA员工。

太多太多事实都在证明，“离开人才，平台什么也不是”，才是人间最大的真相。

只不过，很多平台并不需要像老鱼那样自省“如今乱七八糟”，很多搞垮平台的领导者也不需要像西方不大孙那样尴尬退守幕后。

因为他们依然手执权力，端着体制饭碗，哪怕搞垮平台，也还是能牛逼哄哄，不知脸上写着“可耻”二字。真是寄虫蛆！

没办法，这种人心中的理念，就是“自我死后，哪管它洪水涛涛”。

说白了，这种人就是极度自私，靠着制度豢养，成为普通人的吸血鬼。

这两天，社交媒体上最火的一本书，叫《乡下人的悲歌》。

这书突然又火了，主要是因为前两天演讲中挨枪子的那个特胖子连带效应，因为这书作者万斯，就是前总统老特这次竞选的搭档，这娃儿是个80后助理。

所以，《乡下人的悲歌》是在全世界都火，是亚马逊的榜首，在国内，同样有各种书评。

我不想太凑热闹，但今天要借这本书中这段话，来抒发一下自己作为乡下人的感伤：

社会流动不只是财富多寡等经济学问题，还关乎生活方式的变化。和穷人相比，有钱有权的人除了钱和权，还有一套完全不同的生活准则。当你从工人阶级流动到专业人士阶层，那么几乎你以前生活中的一切往好里说是不时尚，往坏里说就是不健康。

这话意思是，有钱有权的人，总是按照自己的生活规则定义别人。

殊不知，他们的规则很多只是潜规则，甚至是脏规则、坏规则、恶规则。

于是，爱贴标签，就把别人的说得“不时尚”“不健康”“有情绪”“无管理”……这种标签化他人，定义化打压，不过就是为保护他们既得利益的手段罢了。

《乡下人的悲歌》是讲社会流动的，而在代际转移艰难的今天，我们乡下人经常要面对的困境，就是被人贴在莫须有的“罪证标签”。

余承东说当年他家中如果有钱就去搞航天了，董宇辉直到现在也对故乡念念不忘，他感触极深的是直播带货，能让某某村庄的全体人，在某个夜晚都一起幸福地参与快递包装运输中。

苟富贵，莫相忘。

三观同，知悲悯。

董宇辉和余承东谈管理，让我想起了乡下人被人乱贴身份标签的悲歌，也看到了乡下人突破代际鸿沟后的良知。

作为一个仍在社会底层挣扎的人，我真挺感激董宇辉和余承东能有这样的价值输出。

我们得过上不被某些权力宵小定义的人生，否则，就只活在乡下人的悲歌中。

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