结了婚，就不配当“独立女性”？

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结了婚，就不配当“独立女性”？

情感

两性关系

9月前

为什么这么多女性在处理职场问题时得心应手，到了家庭问题上就一筹莫展？

作者 | Que

题图 | 《她们的名字》

在刚刚过去不久的第81届美国电影电视金球奖的颁奖典礼上，华裔脱口秀演员黄阿丽（Ali Wong）凭借《怒呛人生》一举摘得最佳限定剧女主角奖，成为该奖项的亚裔得主第一人。

（图/《怒呛人生》）

一时间，黄阿丽成为新一代“大女主”范本，各大媒体争先恐后地盘点她的故事：有着移民背景的亚裔优等生，在男性主导的行业内，通过个人的拼搏成为叫好又叫座的脱口秀演员，在台上百无禁忌地谈论性和身体。演戏对黄阿丽来说也不在话下，金球奖实至名归，本想工作、家庭两不误，奈何前任伴侣不争气，离婚后的黄阿丽开启了独属于自己的快意人生。

这听起来是不是太过耳熟？我相信这里一定存在着某个时间节点，在那之前，女性获得喜闻乐见的成功，背后的原因是多种多样的：她们可能拥有出色的才能，或许因为背后有一个支撑她无限投入事业的家庭，抑或是时势造英雄。在那之后，成功的女性叙事则必须遵照一套“独立女性”的“爽文”逻辑，人生关键词里若是缺少了某种情感上的裂痕，话题度也会随之骤降，颇有种“天若有情天亦老”的意味。

（图/《女士的法则》）

“独立女性”一词从何时起成为了流量密码？结了婚就不是独立女性了吗？为何在当下的语境中，优秀的女性往往被描述为“六边形战士”般的存在，却又被认为不能在爱情、婚姻、家庭、事业、人际关系中取得平衡？在爱情已经不再是必需品的年代，现代人对亲密关系有着怎样的需求？

带着这些疑问，《新周刊》与中山大学副教授、女性研究学者裴谕新聊了聊。

独立女性有没有“结婚自由”？

《新周刊》：为什么“独立女性”和“步入婚姻”在当下的语境中正在走向对立？

裴谕新 ：从前我们认为，不结婚的人可能会因为自己不在主流范围内而感到焦虑，可是现在很多已婚女性在面对女性主义浪潮时也开始焦虑。随着女性意识的觉醒，传统的婚恋观已经失效，如今处在婚姻中的女性常常会思考这段关系给自己带来了什么，自己是不是也为此牺牲了一些东西，运营、维护一个家庭的过程是否会侵占女性自我成长所需的时间和空间。这反映出现代人看待婚姻的态度：婚姻不再是想象的终点，不是说在婚姻里面就可以找到情感的满足、关系的满足、自我的满足，即便结了婚，仍有很多个人的课题要面对。

2023年11月25日，成都。在国金中心“爬楼熊猫”艺术装置前拍照的人。（图/阿灿）

《新周刊》：结婚和成为独立女性，在你看来，二者之间有必然的冲突吗？

裴谕新 ：独立女性应该有“结婚自由”，二者之间不应该存在因果关系，难道结了婚就不能是独立女性吗？

婚姻把两个人变成了共同体，但是如果一方在结合的过程中感到失去自我，就会产生“在婚姻中是否还能谈独立”的疑问。进入一段婚姻关系，在某种程度上或许更能让人认识到独立的重要性。现在我们都知道，除了自己，没有谁是永远靠得住的，所以越来越多的女性在婚姻关系中追求经济独立和情绪独立。如果不存在过分依赖的情况，就不会有一方因感到自己过度付出而导致情感失衡。

可以选择做独立女性，也可以进入婚姻的共同体

《新周刊》：结合女性在当今社会中的种种境遇，我们基于“独立”产生了如此多的讨论，“独立女性”一词在当今的互联网语境中是否被滥用了？

裴谕新 ：似乎是有这样一种现象，“独立女性”已经成为了一个比较好用的人设，这说明标榜“独立”的好处是显而易见的：一方面，在当下的话语评价体系里，这是一种很容易收获他人尊敬，并且能轻易获得自我认同的品格；另一方面，独立意味着自己将要付出很多，但是同样的，个人的抵抗风险能力也会增大。一个独立的人，当失去别人后，还有自己。尤其是在充满不确定性时，大家都希望自己所建立起来的一切是别人拿不走的。