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无论大江大河还是繁花,都是哄你玩的

无论大江大河还是繁花,都是哄你玩的

10月前

封面图源:图虫创意

作者:碧树西风

来源:记忆承载

文章已获授权


有读者问我,大江大河3相比较于繁花,是不是更能体现90年代,是不是更能学到点什么?
我很好奇地问,你要学什么?
这个读者回答,他要学习企业管理。
如果你真是为了学到点什么,是为了学习企业管理。那无论是宝总还是宋厂长,都是带着滤镜的。
你通过他们,只能欣赏影视剧,不可能学到点什么。
因为传播学的基本概念就是足够简单。任何东西一旦复杂了,需要思考了,就没法传播了。
前些天有好几个读者留言,你错了,你说的那个不是根本原因。
美国之所以无法禁枪的真正原因,是枪支军火集团为了他们的利益。
这个说法对不对?当然是对的。
但是有没有意义?
没有。
任何绝对正确的东西,都没有信息含量的,信电系毕业的都知道我在说什么。
两个南方人,讨论兰州,说兰州之所以满大街牛肉面,是因为兰州牛肉利益集团的存在。
这句话对不对?太对了,所以我说是废话。
如果你因为悟到了这么句废话,就以为自己掌握了真理,跑去兰州创业,卖猪肉面,指望自己变成兰州的猪肉利益集团。
你会亏得连姥姥都不认得。而且破产前还会仰天痛哭,为什么牛肉利益集团能做到的,我猪肉利益集团就不行呢.......
网民的智慧也是智慧,你能看到美国的枪支利益集团,能看到兰州的牛肉利益集团,恭喜你,你在网民里已经算聪明的了。
但这种聪明,也就看看电影电视剧行。现实生活中,没啥用的。
就像咱们读者问两部电视剧哪部能学习?
哪部也不值得学习。
因为任何时候,人们都不会就当时发生的事情进行深刻地讨论,这是做不到的。
你不会和你的儿子深刻地剖析自己,不会剖析你的爸爸,不会剖析你的爷爷,不会的。
你有可能深刻剖析的,是隔壁老王家的爷爷。
明白我这意思么?
你的孩子如果要理解深刻的东西,是不可能通过你来做到的,他得通过隔壁老王。
所以如果你要学企业管理,你不用看这些,这些一定是用来消遣的,你只能去看隔壁老王。
比如,你可以看看日本的明治维新。
你不用去看日本的史料或者怎么怎么样,不需要的,你只要看我们作为邻居对日本明治维新的研究,就已经足够深刻了,已经足够你成长了。
日本的明治维新是说明治天皇要学欧美,然后一个农业国就转成工业国了?
可不可能上下齐心这么简单一句话?
这种只是讲过程,一个过程的发生,一定是伴随着复杂的利益分配,以及各种团体的兴起。
明治要维新,第一件事就是动蛋糕,动了谁的蛋糕?动了整个武士阶层,包括各地藩主的蛋糕。
日本的农民是把粮食上交大名的,大名再分配给武士,于是武士和大名之间有人身依附关系。
各地的藩主大名和德川幕府之间也有人身依附关系,这是一个社会结构。
现在要打破过去的社会结构,就意味着藩主大名没有办法直接征收粮食,矿产,同时也意味着武士阶层集体下岗。
那这显然不是一句话的事情,兰州的牛肉利益集团也不是一句话就兴起了。
确切地说,是日本本州岛西部以及九州岛的那些武士们,集体留洋,考察英美俄德各个国家,最后企图制定一套新的游戏制度。
那么这套新游戏下,谁说了算?谁留洋谁说了算,谁留洋谁被重新任命为管理层。
而过去的传统武士,就会失业。
所以这是利益冲突,留洋武士和没留洋武士之间的冲突,大家争的是话语权。
最后的结果是战争,你看到很多漫画,描述明治维新时期武士,浪人斩的内容,这些都是在讲述那个时代的矛盾冲突。
打完了之后,拥有武器的留洋派控制了日本,整个武士阶层消失,大家被迫转型,要么去经商,成为后来的三井三菱财阀社团,要么去从政,进入文官体系。
在这个阶段,日本的下层是一无所知的。
种地的还是种地,他根本不会理解什么维新不维新,他无非当初粮食交给藩主大名,现在藩主大名没有了,粮食直接上缴。
在这个过程中,日本农民的负担更重了,因为两个需要。
一个是需要为工业化筹措启动资金,无论是留洋武士还是传统武士,他们都不事生产,财富只能取自农民。
另一个是为工业化筹措劳动力,俗称失地农民,农民失去了土地,自然会转化成工厂的劳动力。
俗称出钱的是你,出力的还是你。
这两件事都OK了,明治维新才开启马达,然后就是你知道的,日本人开始发动侵略了,无论对大清还是日俄战争。
俗称明治维新的本质就是先达成一致,然后让农民出钱,农民出力,最后农民亲自当兵,到处打打打。
这个过程,你通过了解明治维新的过程是可以初步理解创业的,如果你要做总经理的话。
你开一家公司,不可能是为了员工如何如何,虽然马云都是这么讲,员工第一,顾客第二,资方第三。
但实际上真正执行的时候,不是这样的。
如果你去看繁花,或者看大江大河,你很容易把做生意理解成过家家。
宝总的朋友很多,女朋友也很多,他人也很仗义,今天帮帮张三,明天帮帮李四,后天张三李四都帮他。
所谓的商战就是宝总带着一群人,去打对方带着一群人。
但实际上,你通过了解明治维新也会清楚,日俄战争开打之前,日本自己走过多少路。
首先要明确一件事,就是往哪儿走。
我要做什么。
知道自己这家初创公司要做什么比具体怎么做更重要。
为此日本派出了过半的精英,去各个先发的工业国考察,去研究人家是怎么做的,以及哪部分自己可以抄,哪部分要改良要本土化。
那么接下来第二步就是怎么达成一致。
很多富二代接班失败,被媒体嘲笑成个人能力不足,实际上跟个人能力毛线关系都没有。
一家公司能够形成,能够运营,它一定是达成了某种平衡的。
日本存在了那么多年,一定有它的道理,农民交租给藩主大名,藩主大名给武士发工资,这种现存的结构就是平衡。
你要打破这种平衡,就得形成新平衡。
你动了别人的蛋糕可以,但是你动完蛋糕之后,一定是要达成新的分配方案的。
李自成为什么注定失败?从第一阶段就注定了。
闯王来了不纳粮,这就意味着他是一盘散沙。既然不纳粮,那组织结构怎么形成?没有组织结构,你怎么征召兵员呢?都靠个人主观能动性么?
那么你看我,我看你,都不主动,李自成焉能不败。
所以明治维新绝对不是说今年你不给武士纳粮了,明天你就吃饱了,你想太美了,没那好事儿。
创业也是一样的,你永远不可能拿出一个方案大家都满意,资方满意,客户满意,员工满意,这是不可能的。
你只能拿出一个方案,让大家都误以为自己会是那个被满意的。
明白不?误以为。
误以为,才有积极性,不满意,才有积极性。
一定要明白这个道理,都对现状满意了,就没有积极性了,公司也就不可能前进了。
人只有对现状不满,又误以为未来会满意,才会有动力。
一个优秀的企业家,一定是理解这个粗浅道理的。
你才能驾驭着资方,员工,客户,在不平衡的过程中又勉强维持平衡,你需要不平衡来产生动力,你需要平衡来做刹车,开车不能只有油门没有刹车。
所以我说,如果你对当老板这么感兴趣,随便找点啥做参照物都能明白,无论是隔壁老张还是隔壁老王。
唯独不要靠电视剧,包括所谓神剧,那些是消遣娱乐的。

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来源:起点人文plus

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