无论大江大河还是繁花，都是哄你玩的

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无论大江大河还是繁花，都是哄你玩的

9月前

封面图源：图虫创意

作者：碧树西风

来源：记忆承载

文章已获授权

有读者问我，大江大河3相比较于繁花，是不是更能体现90年代，是不是更能学到点什么？

我很好奇地问，你要学什么？

这个读者回答，他要学习企业管理。

如果你真是为了学到点什么，是为了学习企业管理。那无论是宝总还是宋厂长，都是带着滤镜的。

你通过他们，只能欣赏影视剧，不可能学到点什么。

因为传播学的基本概念就是足够简单。任何东西一旦复杂了，需要思考了，就没法传播了。

前些天有好几个读者留言，你错了，你说的那个不是根本原因。

美国之所以无法禁枪的真正原因，是枪支军火集团为了他们的利益。

这个说法对不对？当然是对的。

但是有没有意义？

没有。

任何绝对正确的东西，都没有信息含量的，信电系毕业的都知道我在说什么。

两个南方人，讨论兰州，说兰州之所以满大街牛肉面，是因为兰州牛肉利益集团的存在。

这句话对不对？太对了，所以我说是废话。

如果你因为悟到了这么句废话，就以为自己掌握了真理，跑去兰州创业，卖猪肉面，指望自己变成兰州的猪肉利益集团。

你会亏得连姥姥都不认得。而且破产前还会仰天痛哭，为什么牛肉利益集团能做到的，我猪肉利益集团就不行呢.......

网民的智慧也是智慧，你能看到美国的枪支利益集团，能看到兰州的牛肉利益集团，恭喜你，你在网民里已经算聪明的了。

但这种聪明，也就看看电影电视剧行。现实生活中，没啥用的。

就像咱们读者问两部电视剧哪部能学习？

哪部也不值得学习。

因为任何时候，人们都不会就当时发生的事情进行深刻地讨论，这是做不到的。

你不会和你的儿子深刻地剖析自己，不会剖析你的爸爸，不会剖析你的爷爷，不会的。

你有可能深刻剖析的，是隔壁老王家的爷爷。

明白我这意思么？

你的孩子如果要理解深刻的东西，是不可能通过你来做到的，他得通过隔壁老王。

所以如果你要学企业管理，你不用看这些，这些一定是用来消遣的，你只能去看隔壁老王。

比如，你可以看看日本的明治维新。

你不用去看日本的史料或者怎么怎么样，不需要的，你只要看我们作为邻居对日本明治维新的研究，就已经足够深刻了，已经足够你成长了。

日本的明治维新是说明治天皇要学欧美，然后一个农业国就转成工业国了？

可不可能上下齐心这么简单一句话？

这种只是讲过程，一个过程的发生，一定是伴随着复杂的利益分配，以及各种团体的兴起。

明治要维新，第一件事就是动蛋糕，动了谁的蛋糕？动了整个武士阶层，包括各地藩主的蛋糕。

日本的农民是把粮食上交大名的，大名再分配给武士，于是武士和大名之间有人身依附关系。

各地的藩主大名和德川幕府之间也有人身依附关系，这是一个社会结构。

现在要打破过去的社会结构，就意味着藩主大名没有办法直接征收粮食，矿产，同时也意味着武士阶层集体下岗。

那这显然不是一句话的事情，兰州的牛肉利益集团也不是一句话就兴起了。

确切地说，是日本本州岛西部以及九州岛的那些武士们，集体留洋，考察英美俄德各个国家，最后企图制定一套新的游戏制度。

那么这套新游戏下，谁说了算？谁留洋谁说了算，谁留洋谁被重新任命为管理层。

而过去的传统武士，就会失业。

所以这是利益冲突，留洋武士和没留洋武士之间的冲突，大家争的是话语权。

最后的结果是战争，你看到很多漫画，描述明治维新时期武士，浪人斩的内容，这些都是在讲述那个时代的矛盾冲突。

打完了之后，拥有武器的留洋派控制了日本，整个武士阶层消失，大家被迫转型，要么去经商，成为后来的三井三菱财阀社团，要么去从政，进入文官体系。

在这个阶段，日本的下层是一无所知的。

种地的还是种地，他根本不会理解什么维新不维新，他无非当初粮食交给藩主大名，现在藩主大名没有了，粮食直接上缴。

在这个过程中，日本农民的负担更重了，因为两个需要。

一个是需要为工业化筹措启动资金，无论是留洋武士还是传统武士，他们都不事生产，财富只能取自农民。

另一个是为工业化筹措劳动力，俗称失地农民，农民失去了土地，自然会转化成工厂的劳动力。

俗称出钱的是你，出力的还是你。

这两件事都OK了，明治维新才开启马达，然后就是你知道的，日本人开始发动侵略了，无论对大清还是日俄战争。

俗称明治维新的本质就是先达成一致，然后让农民出钱，农民出力，最后农民亲自当兵，到处打打打。

这个过程，你通过了解明治维新的过程是可以初步理解创业的，如果你要做总经理的话。

你开一家公司，不可能是为了员工如何如何，虽然马云都是这么讲，员工第一，顾客第二，资方第三。

但实际上真正执行的时候，不是这样的。

如果你去看繁花，或者看大江大河，你很容易把做生意理解成过家家。

宝总的朋友很多，女朋友也很多，他人也很仗义，今天帮帮张三，明天帮帮李四，后天张三李四都帮他。

所谓的商战就是宝总带着一群人，去打对方带着一群人。

但实际上，你通过了解明治维新也会清楚，日俄战争开打之前，日本自己走过多少路。

首先要明确一件事，就是往哪儿走。

我要做什么。

知道自己这家初创公司要做什么比具体怎么做更重要。

为此日本派出了过半的精英，去各个先发的工业国考察，去研究人家是怎么做的，以及哪部分自己可以抄，哪部分要改良要本土化。

那么接下来第二步就是怎么达成一致。

很多富二代接班失败，被媒体嘲笑成个人能力不足，实际上跟个人能力毛线关系都没有。

一家公司能够形成，能够运营，它一定是达成了某种平衡的。

日本存在了那么多年，一定有它的道理，农民交租给藩主大名，藩主大名给武士发工资，这种现存的结构就是平衡。

你要打破这种平衡，就得形成新平衡。

你动了别人的蛋糕可以，但是你动完蛋糕之后，一定是要达成新的分配方案的。

李自成为什么注定失败？从第一阶段就注定了。

闯王来了不纳粮，这就意味着他是一盘散沙。既然不纳粮，那组织结构怎么形成？没有组织结构，你怎么征召兵员呢？都靠个人主观能动性么？

那么你看我，我看你，都不主动，李自成焉能不败。

所以明治维新绝对不是说今年你不给武士纳粮了，明天你就吃饱了，你想太美了，没那好事儿。

创业也是一样的，你永远不可能拿出一个方案大家都满意，资方满意，客户满意，员工满意，这是不可能的。

你只能拿出一个方案，让大家都误以为自己会是那个被满意的。

明白不？误以为。

误以为，才有积极性，不满意，才有积极性。

一定要明白这个道理，都对现状满意了，就没有积极性了，公司也就不可能前进了。

人只有对现状不满，又误以为未来会满意，才会有动力。

一个优秀的企业家，一定是理解这个粗浅道理的。

你才能驾驭着资方，员工，客户，在不平衡的过程中又勉强维持平衡，你需要不平衡来产生动力，你需要平衡来做刹车，开车不能只有油门没有刹车。

所以我说，如果你对当老板这么感兴趣，随便找点啥做参照物都能明白，无论是隔壁老张还是隔壁老王。

唯独不要靠电视剧，包括所谓神剧，那些是消遣娱乐的。

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来源：起点人文plus

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