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苏轼:家风,是一个家庭最宝贵的财产

苏轼:家风,是一个家庭最宝贵的财产

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作者:洞见yimo

人之教育,始于家庭。

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听过一个故事:

北宋四川有个富家翁。

他很擅长经营,积累了不少家财。

但是子嗣不旺,他一生有九个孩子,夭折了八个,只存活了一个。

按理说,他对这个孩子应该千恩万宠,倾尽一切。

然而他临终的时候,只留给孩子几间破屋,几块薄田。

万贯家财,都被他拿来接济穷人了。

他的妻子说:既然没有什么财产留给孩子,那是不是给叔伯们交代一下,让他们照顾一下我们娘俩。

这个人却说:孩子如果有出息,叔伯自然会照顾他们的,没出息,我交代了人家也会嫌弃。

让孩子自强,比依靠别人更靠谱。

散财聚德,是他给孩子的表率,自强万强,则是给孩子的告诫。

在他看来,给子孙留金留银,不如留一个好的家风,好的教诲。

很多人都觉得他傻,但是后来证明,他是对的,他的儿孙,一个比一个有出息。

这个人就是苏轼的曾祖父苏杲,他的独子就是苏轼的爷爷苏序。

忠厚传家久,诗书济世长。

比起万贯家财,家风,才是一个家庭最宝贵的财产。


01

以德传家

苏序成年之后,经营有方,家境逐渐富裕起来。

他不拘小节,慷慨善良。

救济穷人方面,甚至超过了他的父亲苏杲。

他家的旱地多,种的小米比较多,每年丰收之后,他把部分小米换成稻谷储存在粮仓里。

一连存了很多年,粮仓里的稻谷有三四千担。

别人问他用来做什么,他也不说。

后来眉山遭遇大旱,很多田地颗粒无收。

苏序不但没有囤积居奇,大赚一笔,反而把粮仓打开,所有粮食都分给了贫苦人,帮他们度过灾年。

当地人感念他的恩德,苏家也从此成了眉山的大善人。

人们谈起苏家无不敬仰钦佩。

苏序生了三个孩子,三子苏洵和当地的首富程家结亲。

他家虽然富裕,但是比起程家还是小巫见大巫。

门第确实不登对,但是程家却认为苏家积善,名望一向很好,也不算辱没了自己的孩子。

就这样,程家小姐嫁给了苏洵。

程夫人生了两个孩子,一个是苏轼,一个是苏辙。

程夫人心地善良仁慈,与苏家家训志同气合,她的教育对苏轼和苏辙的影响很大。

苏轼成年之后,写过一篇《记先夫人不残鸟雀》。

苏轼书房前面种了很多树,有很多鸟儿在上面筑巢,程夫人嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人,都不能捕捉鸟雀。

几年下来,这些鸟雀都不怕人,筑巢都在极低的地方,院子里的人伸手就能摸到。

桐花凤是一种很难驯服的鸟,但是苏家院子里有四五百只桐花凤自在地飞翔、觅食,当地人都以为是祥瑞之兆。

在这样的家庭里长大的苏轼,内心仁慈忠厚。

做官之后,他救济弃婴、兴修水利、建立医馆,传播技术,善行善举,惠泽万民。

时至今日,很多地方还流传着他的传说。

苏轼本人做过礼部尚书,苏辙更是官至宰相。

而苏氏家族历经千年,人才辈出,兴旺不衰。

古人说:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

存善心、做好事,谦和慈悲、一定有福气和余泽。

积累恶行,则会给子孙带来祸患。

存善心者家里宁,为善事者子孙兴。

善念善行,慈悲仁厚,才是一个家族的传家之本。


02

以学兴家

我们常说的“三苏”,指的是苏洵、苏轼、苏辙父子三人。

但是在眉山还有一个“五苏”的说法。

说的是:苏序,苏涣、苏洵、苏轼、苏辙。

苏序本人喜欢写诗,一生写了几千首,虽然没有流传于世,但是足见他对诗书的热爱。

苏涣是苏洵的二哥,是当时眉山第一批中进士的学子。

早年的时候,苏轼兄弟经常去请教苏涣这位二伯。

苏涣对两兄弟也从不藏私,倾力教导。

在眉山,苏家是最早开始向学的家族,也是成就最高的家族。

我们常说:立身以立学为先,立学以读书为本。

且不说颜如玉和黄金屋,读书能让人明理,让人开智。

勤能得业为良友,有益身心在好书。

苏洵年少贪玩,但是中年发力。

《苏氏家族传》里讲过一个他的小故事:

在考试落第之后,他把自己过往的文章全部烧毁,闭门谢客,关在书房,苦学六七年。

有一次端午节,程夫人给他剥了几个粽子、外加一碟白糖送了过去。

谁曾想,苏洵一心看书,把粽子蘸着墨汁吃了,白糖反而都剩下了。

苏洵自己刻苦读书,也没忘督促儿子。

苏轼就曾写过一首诗:

夜梦嬉游童子如,父师检责惊走书。

计功当毕《春秋》余,今乃粗及桓庄初。

怛然悸悟心不舒,起坐有如挂钩鱼。


苏轼年少贪玩,到了父亲检查功课的日子,他才读了一半。

心里焦急,像是吞了钩子的鱼一样。

在父亲的带动和督促下,苏轼和苏辙慢慢变得勤奋好学。

苏家父子三人秉烛夜读,月下详谈,温馨惬意,几十年后,苏轼依然记忆犹新。

欲高门第须为善,要好儿孙在读书。

从苏序读书开始,仅仅三代,苏家中了三个进士,光耀门楣。

家族腾飞,一跃成为当地名门望族。

外物之味,久则可厌,读书之味,愈久愈深。

读书除了物质上的回报,还有心灵上的滋补。

苏轼一生坎坷,但他始终与书为伴,自由出入儒释道三家,内心乐观豁达。

苏辙一生也历经贬谪,但是始终践行自己的政治理想,不曾退避,不曾颓丧。

世间数百年旧家无非积德,天下第一件好事还是读书。

对于一个家庭来说,最好的传家宝,不是留给孩子房子、金钱,而是教会孩子读书。

读书,可以开阔眼界,丰盈灵魂。

它可以改变一个人的气质和命运。

一个家有书架,有书香,才能让孩子行稳致远,受益一生。



03

以俭守家

《苏东坡新传》里,作者用了一个词来形容苏序——敝衣恶食

他从不穿华贵的衣服,也不吃太精致的食物。

虽然是当地出手阔绰的大善人,但是日常生活里,苏序却是个抠抠搜搜,斤斤计较的小老头。

他出入都不乘马车,觉得太过浪费。

当时的达官贵人以吃羊肉来显示身份,他却总是买便宜的猪肉来吃。

古人说,由俭入奢易,由奢入俭难。

生活一旦变得奢靡,就再也难以回归俭朴。

一旦生活遭遇变动,生活上巨大的落差,足以把一个人打击得心气全无。

所以中国人说:凡事一俭,则谋生易足;谋生易足,则于人无争,亦于人无求。

一方面勤俭让人容易生存,可以更好地应对不确定的风险。

苏轼被贬黄州,突逢大变,身边没什么钱。

他把手里仅剩的钱分成十二份,每份又分成三十小份,每天取一份。

好在他的生活一向不曾奢靡,吃羊肉能活,吃猪肉也能活,锦衣华服穿得,粗布短衫也穿得。

日子虽然清苦,但是对他却没有太大的影响。

另一方面,俭朴可以减轻欲望与渴求。

苏轼的母亲虽然出身豪门,但是节俭持家,物欲淡泊。

苏家曾经租过一处宅子,下人在院子里发现了一个埋藏的瓮。

大家都很兴奋,知道这可能是前人藏起来的珠宝金银。

众人蠢蠢欲动的时候,程夫人却令人埋起来,说:这不是苏家的东西,谁也不许挖取。

要知道,当时苏洵刚刚从家族出来,自立门户。

全家靠着卖绸为生,日子并不宽裕。

苏母的决定在小苏轼心里留下了很深的影响。

多年以后苏轼说:天地之间,物有各主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

无论在何处为官,他从未动过贪念,就连攻击他的政敌,也从未怀疑过他的廉洁。

俭能守家,也能守心。

内心不被欲望遮蔽,人生路上就少了大半的灾祸。

传家处世皆宜俭,教子千方莫若勤。

俭朴,能守住生活的最低处,守住心性与欲望,如此,家道才能经久不衰。

作家马伯庸曾言:

古董有形,传承无质,它看不见,摸不到,却渗到家族每一个后代的骨血中,成为家族成员之间的精神纽带,甚至成为他们的性格乃至命运的一部分。

好的家风,不是训斥,不是棍棒,是言传身教、是勤勉淡泊,是善念善行。

日积月累,一点一点浸润在每个人的灵魂中。

人之教育,始于家庭。

好的家风,是一个人修身成人的开始,是行走于世的底气。

所谓父母子女一场,受益终身的家风,才是留给后代最宝贵的财产。

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来源:洞见

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