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九个建议帮助你找到更多时间读书

九个建议帮助你找到更多时间读书

7月前


“我就是没时间读书,怎么办?”经常听到周围有朋友提到这类的问题。

对基##徒来说,通常所说“没时间读”的,可能更多是指“属灵书籍”,就是那些能帮助我们更认识那一位和自己,那些能激发思考、更新思想、滋养心灵、陶造生命的书。

一方面,我们知道自己需要这些书,我们能感受到心灵深处那种敬虔的渴慕。另一方面,现实往往是,我们没有照着心中所愿意去做。

在我们现在所谈的这个话题中,我们会发觉,自己用于阅读那些有益生命之好书的时间很不够。

“等有时间了就会读”,“等生命成长了就会更渴慕学习”,“等碰到特别适合我的书就会读”……

个人的实际经验表明,我们不能安慰自己状况将会好起来,也不能期待上面的问题会自然而然地解决。

我们需要主动寻找时间读书,建立自己的读书习惯。因为阅读也是一项操练。

下面和你分享的是可以帮助你找到时间读书的几个建议,你可以把这些建议看作是一个邀请——

邀请你在日常生活中持续操练阅读,直至建立稳定的读书习惯。

1.把读书看作是争战
每当我们下决心要读某本重要的书时,总会察觉到心底里隐隐的反对。

这不仅仅是现代人对阅读这类耗费脑力的活动所常有的排斥,更是我们心中的一个顽症:对那些真正对生命有益之事的排斥。

阅读是一项操练,所有的操练都需要自制,而自制却常常是我们的肉体所反对的。

我们宁愿去做那些让我们身体享受的事,娱乐一下,或是懒散发呆,也不愿意拿起一本书来读。我们心灵固然愿意阅读,肉体却软弱了。

其实相对于缺少时间,缺乏自制是更为严重的问题。

有时候找时间读书并非仅是一个时间管理的问题,那更是一场争战,只有从上面而来的恩典可以帮助我们胜过。

换句话说,找到读书时间需要寻求他的帮助。

2.找时间读书,而不是找借口
我们或许不会拥有很多珍宝,但我们都有很多很多的借口。现实生活中,我们似乎有没完没了的干扰和许多其他的事要处理。

一方面这是真实生活的状况,另一方面我们可能会夸大这些状况,或者使之成为自己的借口。

太忙了,太累了,精神不济,心情不好,等等等等,都可以或已经成为我们不读书的借口。

不过,对于那些我们真心渴望想要去做的事,我们通常总是会尽力找到时间的。

路易斯说:“收获丰富的,正是那些渴望知识的人,他们在境况不利时仍竭力寻求。”读书也是如此。

或许很多时候,我们的问题不在于缺少时间,而是缺少渴望和动力。

而能让我们越过那些借口的,正是他在我们心中点燃的敬虔渴望,我们要时常挑旺这火焰。

3.明确自己的阅读目标
爱德华兹的传记作者霍普金斯曾提到,在他和爱德华兹见面时,最让他印象深刻的是,尽管爱德华兹已经事奉了二十多年,但他仍然“非常有求知的渴望……凡是拿到手的书籍,特别是神学的书籍,他都会读。”

人所渴望学习的,就会操练自己争取学习的机会和时间。

在读一本书之前,如我们能明确为什么要读它、渴望收获的是什么,就会有更多的动力“挤”出时间来阅读。

而没有明确的目标,往往就意味着没有计划、自制、效率和成果。这正是显出主动阅读和随意阅读之间区别的地方。

另外,不清楚阅读目标也会使我们无法察觉阅读的重要价值,读书被忽略常常正是因为它显得并不重要。

而一旦我们明确了读书的目的——无论是为了你的兴趣、渴望、需要还是其他的——我们就会更容易看到书籍在我们生活中的实际价值。
4.阅读那些经典好书
我们怎样培养对书籍的热爱?

可以从寻找和发掘那些真正的好书开始,特别是那些历久弥新的经典之作。

对于属灵经典,侯士庭这样说:“虽然今天认识这些经典著作的人不多,但每一本都各有切中当前基督徒要务之处。……这些隽永不朽的作品,历代以来一直为人们带来深刻的感动。”

我们的心越是被那些好书感动,也就越愿意花时间投入在其中。没有什么会比那些伟大的作品更能培养我们对阅读的热爱。

经典好书能激发我们的思考,开阔我们的心灵。

华伦·魏斯比在《与属灵伟人同行》中曾这样描述经典,它们“像泉源,能涌流出其他的著作;又像一把钥匙,能开启许多新的门户;或像一粒种子,会产生丰硕的果实。”

在读书时间非常有限的状况下,选择少数几种经典好书精读,也要比浏览很多时髦作品更“划算”。

当然,你也要注意侯士庭的提醒:“不要仿效别人对经典的选择,因为你的需要可能是非常特别的,你可能需要属灵朋友的建议,以帮助你找出哪些书才适合作你终生的属灵伴侣。”

5.开始停止做一些事
回想一下你的空闲时如何度过的,就会发现,在当今时代有千奇百怪的事情会吸引我们的注意力和时间。

常听到有人说:“我很想读某某书,但是实在找不到时间来读它。”其实,时间总是能找到的,只不过我们把它用在其他事情上了。

一天24个小时不会变得更多,但我们需要做出权衡,砍掉那些可有可无或者比阅读的重要性更低的事情,让读书可以真正开始,而不是停留在想象中。

是的,这样做意味着我们要开始停止做一些事——要下定决心舍弃其他一些事情,而将我们的眼睛、头脑和心灵都投入到书页之中。

或许,这正是找到时间读书所要付出的“代价”。

6.同时多读几本书
缺少时间读书的一个解决方案就是:同时读几本不同的书。

有人会说这是开玩笑吧,读一本已经没时间了,还要同时读好几本?不过这的确是一个有效的方法。

道理说起来也很简单。因为不是每一本书都适合在任何时间和场合来读的。

有的书适合在书桌前,正襟危坐,仔细研读;有的书适合在咖啡馆或是花园里,静静品味;有的书适合做睡前的镇静剂;有的书适合做旅途的良伴……

而如果你只读一本书,你就会发现有时虽然有空却并不适合来读它。

而同时多读几本不同类型的书,就可以确保我们在一天不同的时段和场合都能找到阅读的时机。

而且,有了这个想法之后,你也许会更愿意随身带着书,或者在家里的不同角落摆上一些书,这也会渐渐形成阅读的氛围,有助于培养读书的习惯。

7.安排固定的阅读时间
虽然在空闲的时候,我们随时都可以拿起书来读,但是特意安排一段时间读书,在开始建立阅读习惯的阶段,还是很有必要的。

我们需要将读书时间具体明确地放在自己的时间规划里,相比于笼统地说“这个月我要将这本书读完”或是“今天要开始读书了”,安排固定的读书时间其实更容易操作。

不少人都曾给出每天读书的建议,从“每天最少读一页书”、“每天读十分钟”到“每天早上读半个小时”及“每天睡前读一个小时”等等。

我们可以按照自己具体的生活状况,结合场所、个人精力、外界干扰等因素,考虑安排一段安静读书的时间。

时间长短当然因人而异,重要的是借着这样的操练,来建立个人的读书习惯。

如果不用每天读书的形式,也可以考虑每周设一个特别的读书时间,比如周末或周间的一个晚上分出一两个小时专门用来读书。

在这些读书时间结束的时候,你还可以用一张读书记录表,简单记录一下读书日期、时间和所读书籍页码。

一方面这可以帮助你直观回顾一段时间的读书历程,另一方面也是一种提醒和激励。

8.利用零碎时间读书
或许我们可以从坚持每天读书十分钟,来开始培养阅读的习惯。这样你甚至都不需要安排固定的十分钟时间,因为日常的零碎时间就足够使用了。

比如中午休息的时间,等车、等人、排队的时间,地铁、公交车上的时间等等。找一本自己喜欢的好书放在最容易拿到的地方(比如随身的包包里),空闲一点的时候就取出来翻几页,这样每天找到十分钟的阅读时间就很容易。

当然,适合零碎时间读的书,最好是不需要连续大段的时间来仔细研读的。篇幅短小,或是章节短小的书都很合适。

电子书也是很好的选择,更加方便携带。(这里有一篇《零碎时间适合读什么书?》可以参考。)

只要你开始在零碎时间操练阅读,很快你就会发现,原来生活中是可以有那么多的时间来读书的。

9.参加一个读书会
读书会是一种有益又有趣的群体读书活动。

不同的读书会有不一样的目标、类型和要求,有的读书会需提前读完要讨论的章节,有的读书会采用现场阅读的方式;有的是线上,有的事线下……

不论如何,当你参加一个读书会的时候,也就进入一个共同阅读的“约定”之中。

而这个彼此之间的简单约定,就会激励你找时间要读的内容读完。

如果你参与的是要求有讨论分享的读书会,需要发言表达自己的见解和感受,通常会更加促使你认真阅读。

不少朋友坦言,若是没有参与读书会共读,可能就不会那么仔细地读完某本书。

另一方面,读书会中的分享和讨论,能够丰富我们的阅读体验、经历读书的愉悦——这也会激励我们花时间投入在其中。

在读书会之中,会出现不同的观点,相异的角度,特别的联想,个人化的感动,以及彼此之间的交汇和碰撞。

这不仅仅能够增进我们对一本书的了解,在相互映照中,更能增进我们对自己的了解,从而更加体会到阅读的价值和作用。

这些宝贵的体验也都会成为我们继续读书的动力。

在读书这件事情上,友伴带来的鼓励可能超过我们的想象,你可以参与或发起一个具体的读书会活动,尝试一下。


巴刻在《清教徒肖像》中提到过清教徒的一项传统,“即对任何识字的信徒而言,他们都需要具备一种有益、可贵且必需的习惯:阅读‘敬虔的好书’。”


惠特尼在《操练的力量》中说,“几乎任何人都可以透过阅读这项必要的操练,达到属灵成长的目标。”


期望上面的这些建议能够帮助你开始“阅读这项必要的操练”,在生活中渐渐培养那“有益、可贵且必需的习惯”。


也盼望你能够通过阅读敬虔的好书,让自己生命得到滋润、得到喂养、得到建造,也得以成长。


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来源:拔摩的海岛

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