用得着如此大费笔墨地批判“掼蛋”吗？

来源：大锅炖江湖

作者：大锅说

在今年高校毕业季的时候，就有复旦大学的管院院长在毕业典礼上公开批判掼蛋之风盛行。

而其实，早在体制内，就有高级别的领导也将其作为“教育”干部的切入口以批评不作为。

与此同时，官媒为“紧跟”指示和要求，公开刊文口诛笔伐。近几日，某些媒体又在添柴加火。

一时间，仿佛“掼蛋”发源于民间而人民群众喜闻乐见的娱乐形式，竟成了众矢之的或曰反面典型，甚至是犹如赌博一样十恶不赦。

一时间一般党员干部不知如何是好，普通人民群众也分不清了黑与白，能不能打成了问题。

体制内的反正是不敢打了，帽子在那里摆着呢；体制外的哪怕光脚不怕穿鞋的，但一看形势不免如鲠在喉。于是，这项男女老少咸宜的娱乐项目恐怕因此偃旗息鼓了。

本来日子都挺苦，生活都挺累，压力都挺大，好不容易有个可以快乐的方式，却眼看着被整停，能不恼火吗？

要说，真找例子打比方作为批判不作为的素材，那可是多了去了，为何偏偏拿广大群众喜欢的娱乐活动作为切入口，这不免显得故意与群众搞对抗、故意膈应大家吗？

在这个角度上，如此“高炮打蚊子”的做法，很难不让干部群众怀疑某些领导和媒体的动机。

据《三国志·蜀书·简雍传》载，刘备做太守时，天下大旱，下令禁止酿酒，违者下狱。布告贴出之后，差役们不分皂白，凡有酿酒工具者，都抓来关起。刘备很嘉许这些办事人员。简雍对此不表同意，但事关救灾，不便进言。

一天，刘备与简雍闲游，前面有一老人和一青年妇女并走，简雍说：“是奸夫淫妇，该逮捕法办！”刘备仔仔细细地窥探了一阵，回答说：“无罪证，非也！”简雍说：“有淫器耳！”刘备听了，哈哈大笑，立刻转身回衙，释放了一大批无辜者。

刀是厨具还是凶器，全在于持有者如何使用，它本身无罪，掼蛋亦然。不能因为它由此产生了腐败或躺平等副产品，就不吝笔墨地去批判到意欲否定的地步。

掼蛋游戏的发源地淮安地区出了一个名人，他曾在一九六一年六月十九日在文艺工作座谈会和故事片创作会议讲话，其中说道：“人民喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？”

用在此处，恰如其分。

不是其中人，不知其中味。参与批判的人，要么是不会，要么是不能从中体味到快乐，要么就是跟着领导的口风走，忽视甚至是故意忽视它积极的主要方面。

当然，领导毕竟有他自己的娱乐方式，而且领导的快乐你们想象不到，也因此哪管一般干部和人民群众喜欢什么。

再者说，想腐败想躺平总有一百种一千种形式，没有掼蛋还有喝茶麻将扯淡等等，难道都要大费周章地去逐个审视批判吗？有这个功夫去抓一抓更紧急更主要的问题好不好？

比如北京大G开进故宫、苏州许可馨事件，和深圳北极鲶鱼、南昌周劼事件，以及最近最新的苏州马翔宇举报、国家体育总局自行车击剑运动管理中心副主任袁昊然的“卖国”言论等等。

一大把正经事亟待去关注去处理，却偏偏揪着广受干部群众好评的娱乐活动不放，是没有能力处理不了而不得不抓小放大，还是一般干部和普通群众更好拿捏？可以说，如此做派既不尊重干部，也忽视了群众的感受。

还有些国内媒体真是只会亦步亦趋，只会纸上绣花，新闻现场也不跑，转发转发就行了；事实是啥也不问，引流吸睛是王道；影响如何也不管，制造冲突看热闹……至于人民群众的真实感受毫不在意。

舆论阵地，正确的不去占领，牛鬼神蛇就轮番登场了。无非如此。

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