今天,我们为何还需要诗歌?
王小波曾说,“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。”
我们出生、成长、恋爱、结婚、老去……或许阻挡不了时间的消逝,但却可以拿起笔写诗,化刹那为永恒。
生命中美好的初见也好,一时欢喜一时哀愁也罢,都是真实、赤诚的自己。
诗不在远方,就在我们生活的此时此刻。
外卖骑手王计兵,三个孩子的父亲,无比艰辛地奔忙了大半生。人到中年,生活依然困窘。
54岁那年,他奔跑的行程累计达15万公里,相当于绕着地球跑了快四圈。在一次很不愉快的送餐经历后,他满心委屈地写下了《赶时间的人》:
从空气里赶出风
从风里赶出刀子
从骨头里赶出火
从火里赶出水
赶时间的人没有四季
只有一站和下一站……
8个月后这首诗被一位诗友发到了微博上,意外地获得了2000多万的关注和10万多点赞。“赶时间的人没有四季,只有一站和下一站”,这句诗不知戳中了多少为生活辗转奔忙的人。
“当你特别苦闷的时候,心里突然有很多话要说,总想写一写”。连中学都没读完的王计兵,这些年一直是位隐秘的诗歌写作者,至今累计写下了5000多首诗。
“诗是支撑我的人,在生活最艰难的时候,是唯一能给我内心深处带来快乐的。”
诗集出版时,他在序言中写道:文学拯救了我。
无独有偶。
前半生经历过结婚、家暴、丧夫、创业失败、再婚的王柳云阿姨,54岁开始学习画画和写作,开启了自己的第二人生。
白天她是写字楼里不起眼的清洁工,晚上在租来的6平米小屋,摆好画架沉浸于绘画,王柳云在日记中写道:
我做凡实的工作,养活自己,也养活艺术的梦。
于月下迎着南风,我忽然想,拥抱陌生人
我弱不禁风过着日子……仍然执守地爱着你。
她用画家的眼睛观察,用诗人的灵魂表达。
不论是王计兵,还是王柳云,他们经历过的痛苦、喜悦、心酸、委屈……在写下诗句的那一刻被唤醒、被看见。
诗歌越来越成为打工人利用碎片时间,抒发苦闷与挫败感,重新认识生活的首选。
第三代诗歌代表性诗人于坚,曾经在青少年时代当过十年工人,当年也通过写诗找到了自己的尊严。“只有学诗,才能超越生命的庸常,成为一个更好的人。”
于坚少年时轻微口吃,普通话也不标准,“我的声音经常受到排斥、嘲笑”,这也成为他最初写诗的动力。“我要一意孤行,守护我的另类声音。”
上个世纪七十年代,于坚在工厂开始写诗,当他考入云南大学中文系时,他的诗已通过手抄本传入大学。诗名逐渐被许多人知晓。
几年后《诗刊》头条刊登了于坚的《尚义街六号》,这首诗在当年被认为是开风气之先——有着对口语出色的运用,以及诗句中洋溢那个时代罕见的幽默感。
△于坚
诗歌,从过去到现在,始终在召唤人们诗意地栖居,超越生命的麻木。焦虑的时代,我们越来越需要诗歌。
正因为此,近年来诗歌也已成为互联网平台上一种新的内容流行,被称为“诗歌复兴”。
据报道,超60万人在快手写诗,近百万创作者在小红书发布了超200万篇诗歌笔记,每周有2500万+用户浏览诗歌相关内容;过去一年,抖音上与唐诗相关的视频累计播放量超158亿,李白在一年之内被点赞了1.6亿次……
南周书院敏锐地意识到诗歌对于我们当下的意义与价值,恰逢其时地请来了7位当代著名诗人,历经半年反复打磨推出了《南方周末诗歌写作课》,希望能帮助广大的诗歌爱好者提升诗歌审美,精进写作技艺,在焦虑时代里找寻到内心的安宁与幸福。
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天空一无所有
为何给我安慰(海子)
草在结它的种子
风在摇它的叶子
我们站着,不说话
就十分美好(顾城)
……
这些诗句,仅仅一瞥,我们的情绪就在不经意间被戳中。
庄生晓梦迷蝴蝶,蓝田日暖玉生烟
诗歌的美往往存在于扑朔迷离的情境中,即便无法全然读懂每一个字,并不妨碍我们去感受其中的意蕴和美感。
诗歌历来也被视为文学的金字塔尖,是语言和想象力的艺术。
曾经有种说法,诗人是天生的,教不出来。
诗人黄梵不以为然。他本人从理工科成功转型为诗人、小说家,摸索了多年诗歌写作的技法,2011年又开始在大学教创意写作课,培养出了炎石等一批又一批的年轻诗人。
2014年,他应邀赴台湾,开办新诗写作课。班上有个中学语文教师,认为自己不能写新诗,但结业两年左右,就获得台湾某诗歌奖,也被台湾诗坛推为80后新秀,联合文学也出版了她的诗集。
2019年黄梵老师应邀赴新加坡举办为期4天的线下诗歌班,没想到,课程改变了不少学员,结束不到半年,一批零基础的人竟写到了专业水平。
黄梵老师在内地也开设过周末线下班,不到三个月的训练后,就让从未写过新诗的学员在专业文学期刊发表诗作。
黄梵老师究竟用了怎样的神奇教学法呢?
“我的诗歌课与其他不同在于,我模拟了一位新人学诗的全过程展开教学。”
比如教意象,他会把所有对主观意象的运用归纳成四种“错搭”模式。错搭的本质就是,将两个常人熟悉的旧事物A和B,通过硬性搭配,创造出一个新事物,这样就产生了诗意——熟悉中的陌生。
举个例子,如果A是弯月,B是银色的蛇,都是大家熟悉的旧事物,因为A与B不太搭界,常人就不会把两者搭配在一起。
可是当诗人把“弯月”与不搭界的“银色的蛇”,硬性搭配在一起,就会说:弯月是银色的蛇。
这样的错搭因为是常人不熟悉的搭配,就会产生弯月与蛇混合的新事物,给人强烈的陌生感,让人觉得诗意盎然。
意象是诗意产生的关键所在。黄梵老师这些年通过深入浅出的授课,让来自各行各业的诗歌学习者建立了写诗的自信,当有学员打退堂鼓时,他甚至会出示自己初学诗时的习作,让他们生出坚持下去的信心。
诗人不是天生的,也不单单依靠灵感眷顾。一个真正的诗人,须经过循序渐进的学习、反复的练习和有效的修改,方能在不断精进中成长起来。
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从那以后,西渡爱上了读诗写诗,中学毕业时,他已悄悄在笔记本上写了好几本诗。
1985年他如愿考上了北大中文系,与臧棣、清平、麦芒、戈麦等成为诗友,在朋友间的相互激励、切磋和竞争中,诗艺得到长足进步。“那时候我会觉得一天不写诗就是对生命的浪费。”
大学毕业后,他去了一家科技出版社当编辑,一干就是30年,但在这30年中他一直坚持诗歌创作和批评。2018年,由于他在诗歌方面的成就,被请回了清华大学的讲堂,成为一名诗歌课老师。
△西渡
过去六年,西渡老师教过了数百名学生,他们大都是理工科学生,从不懂、不了解现代诗到爱上现代诗,他们都是通过长时间的学习,走上了创作、发表之路。
在他的的诗歌课堂上,有一位热爱古典诗歌、对新诗抱着抵触情绪的同学,在一学期的课程结束后已被新诗的魅力征服,并写出了很好的作品。这位同学现在已成为了优秀的青年诗人,并决心把新诗的写作和研究作为终生志业。
西渡老师还是北京老舍文学院的外聘导师,他指导的多名学员出版了诗集,还有学员获得了鲁迅文学奖提名。
西渡老师这次在诗歌写作中绕不过去的“语言”版块里,为我们重点讲授了语言意识、语言能力的培养与训练,尤其是诗歌技艺中的“心感”。
“心感”不同于“手感”。“手感”属于匠人,基于手的重复操作和实践,主要是熟能生巧。“心感”是诗人对语言、经验、题材、事物、主题的综合感知,它有熟能生巧的成分,但更重要的是一种相反的能力,一种让熟悉的事物永远保持新鲜、保持陌生和创造陌生的能力。
西渡老师还强调诗歌的分行,这也是考验诗人的综合技艺。他认为,分行是声音的艺术,体现了诗的本质。“分行需要对语言的声音和意义的双重敏感。打个比方,诗句什么时候该断,什么时候该连,需要判断力,也需要想象。”
诺奖诗人辛波斯卡说:“我偏爱写诗的荒谬,胜过不写诗的荒谬”。
西渡老师说:“读诗、写诗,是给你的生命另一次机会。”
现代诗与我们的生活紧密相连,生活中从不缺乏值得铭记的吉光片羽,我们需要的是为这些灵感迸发的瞬间赋予诗的形式,让它们在语言中得到凝定,成为时间无法剥夺的语言的钻石和灵魂的结晶。
欢迎你加入我们读诗写诗的行列!
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与市面上普通的诗歌赏析课不同,我们特邀7位杰出诗人,带你从阅读、选材、意象、语言、修改5个方面出发,不仅从思维层面,更从实操层面,帮你系统搭建现代诗写作体系。
你几乎在市面上看不到这样的顶级讲师阵容:
除了前面提到的于坚、西渡、黄梵,还有欧阳江河、张执浩、张桃洲、陈先发,共7位国内著名诗人。这些都是谈论当代诗歌,绕不开的名字,是当代中国最具影响力的诗人。
他们几乎揽获了鲁迅文学奖、华语文学传媒大奖、十月文学奖等诗歌领域大大小小的重要奖项。
并且,他们还兼有诗人、教师、批评家等多重身份:
欧阳江河是北京师范大学特聘教授、知名批评家;西渡是清华大学人文学院教授、知名批评家,张桃洲是首都师范大学教授。
所以他们比一般诗人更懂得要如何设计课程,大家才听得懂、学得透。
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我们的每一节课程,都与讲师打磨了好几轮,一步步“追问”他们创作诗歌时最底层的方法。课程或许没有“速成之术”,但一定满是讲师们“摸爬滚打”、以精益求精之心淬炼出来的实践之学!
为了满足更多学员的需求,本次课程特别推出2种规格:纯享版与训练营版
2024年3月1日起,每周五更新一个版块正课。包含1节发刊词和1节嘉宾课,每节时长约30分钟。包括5个版块、20节讲师正课,每节时长约15-20分钟。
除以上课程福利外,训练营学员还将享受以下服务:
1、5场讲师视频直播答疑课:
2024年3月7日起,每周四19:00正式开讲,每场时长约90分钟,错过可反复回听。
2、社群服务:
训练营学员可在学习社群中与写作同好交流切磋。助教将在课程各时间节点提醒你课程上新、发布资料、提交作业。
3、作业批改:
训练营正课期间将布置一次结课作业,讲师将挑选有代表性的作业进行点评,其他符合要求的作业将由南周助教团队批改。
4、优秀作品发表机会:
优秀结课作业将有机会刊登在《 诗刊 》、南方周末APP等平台上。
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(本文为推广信息,除讲师图片外其余图片来源视觉中国)
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