为什么总有人破坏蒙娜丽莎
如果你去卢浮宫参观过《蒙娜丽莎》,你会发现,那里一片混乱。达·芬奇的杰作被埋没在拥挤的人海,所有人都在拍照,试图一睹缪斯女神的芳容。你可能以为这是一幅巨画,但实际上它很小,你只能远距离看,看不出它的细微差别。
这就是蒙娜丽莎,不仅游客、艺术爱好者趋之若鹜。汪达尔主义者,也整天念叨着她。汪达尔主义,即Vandalism,据说取自日耳曼语,是法国大革命期间出现的新词,指那些热衷破坏历史文物和文化财富的行为,算得上是法国大革命的“光荣传统”。
如今这个“光荣传统”也没丢。这不,1月底,两个气候活动人士,走到蒙娜丽莎面前。只见她们举起装有南瓜汤的瓶子,奋力向这位神秘女神泼去,瞬间,橙色的污迹,布满了她那微笑的脸。当然,也别担心,卢浮宫的保安们,对这种场面也见怪不怪了。防弹玻璃罩着,蒙娜丽莎还毁不了。
两名抗议者向巴黎卢浮宫中的达·芬奇画作《蒙娜丽莎》泼南瓜汤
说回那两位女子,她们站立两侧,朝人群喊了起来:“什么才是最重要的?艺术,还是健康和可持续食物的权利?”“所以,我们的农业系统生病了,我们的农民在工作中死去。”果然,又是来抗议的。虽然文物未损,但巴黎警方还是将其逮捕。
蒙娜丽莎也是老遭罪了。除了1911年被卢浮宫的油漆工顺手牵羊带回自己的祖国意大利(两年后意大利主动还给了卢浮宫,换取意法两国合作),此后破坏行为,时有发生,用硫酸泼的,用石头砸的,用刀片划的,所幸,每一次蒙娜丽莎都毫发无损。2019年起,蒙娜丽莎受到了最严密的保护,高科技的防弹玻璃,普通人很难对她造成任何实质性的破坏。但破坏者依然不死心,抹蛋糕的,浇汤汁的,总能找到可趁之机。
如今,汪达尔主义者显然也不是为了破坏而来,是看中了这里的眼球效应。去年的那场破坏中,抗议者就宣称:“有些人正在破坏地球......所有艺术家都要为地球着想。”据称被保安带走前,他还在博物馆地上撒了一地玫瑰花瓣。
蒙娜丽莎的神秘、神圣,以及人们对她的普遍敬畏,似乎总能激起另一类人的毁灭冲动。1963年,萨尔瓦多·达利尝试解释:一幅由最复杂、最暧昧的艺术家绘制的简单肖像,为何具备一种艺术史上唯一的,能挑起最暴力且最多变的侵犯的权力。
他把攻击蒙娜丽莎的人,分为两类。一是极端智性的攻击,是达达主义反崇高的体现,比如1919年,马塞尔·杜尚给蒙娜丽莎的复制品画上了胡须,写下“L.H.O.O.Q.”,意为她的屁股很性感。另一种则是原始而天真的攻击行为——扔石子儿,或者偷走。于他们而言,在美术馆里看到蒙娜丽莎,犹如在妓院里看到了自己母亲的肖像,破坏或者偷走藏起来,是对其模棱两可的微笑的回应。
当然,达利也说了,任何能对这种攻击行为作出不同解释的人,都应向他扔出一颗石子,“我会把它捡起来,并接着进行建立真理大厦的工作”。
今天我们可以很简单地解释,一切不过眼球效应。可惜的是,达利的真理大厦,似乎也没来得及建成。
文中配图来源于网络
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