她用14年的时间,为孩子搜集了100个好故事
因此,在任教小学4年级和5年级那几年,她常在课堂上给孩子讲故事。看着孩子们欢乐的笑脸,她愈发觉得自己肩负着某种使命。
“有一回我给孩子们讲《卢沟桥的狮子》,课后,一个男孩告诉我:‘老师,我很喜欢这个故事。这是我听过的最好的故事。我现在明白了,真正好的雕塑是活的,真正好的画是活的,真正好的书法也是活的。’我问他是不是喜欢画画,他说是的,他一直在学习绘画和书法。我相信,在听故事的过程中他融汇贯通了,他懂得了艺术的真谛。
被讲述、被倾听、被反馈,是老故事的复活。虽然传统农耕的生活方式已经式微,但故事永远有崭新的生存之地,它们可以活在亲子互动中,活在小学课堂上,活在永恒的儿童文学书籍里,赋予孩子智慧和力量。”
于是,一苇接过祖辈讲故事的接力棒,开始收集、整理、重述中国故事,让即将消失在时间长河中的民间故事活过来,让古籍里的民间故事走出来,鲜活起来。
从1个故事到10000个故事,她一写就是10年。而从10000个故事里选出100个最适合孩子阅读的故事,她又花了三四年。
这就是《中国故事·图文珍藏版》(100册)。
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这100个故事可不是随随便便选出的,一苇老师坚持两个原则,首选那些符合当下儿童观和价值观、能够滋养孩子心灵的故事。这些故事富有中国智慧,富有人类文化价值。
比如《少年宋定伯》,一个少年与一个鬼斗智斗勇并赢得胜利,这是智慧与理性对蒙昧的胜利;
比如《小鸡崽报仇》,受到欺负的小鸡崽得到众人帮助,怨恨得以纾解,这讲的是团结的道理。这样的故事,没有一字说教,却能在无形中引领孩子向上生长。
另一个原则就是,儿童本位。没有孩子不爱听故事,荒诞离奇的故事中蕴含着无穷的想象力,充满了浪漫的色彩,并且轻松幽默,对孩子具有极大的吸引力。
一苇老师说,她给孩子们讲《卖香屁》这个故事,没有不笑的。哈哈大笑,源自故事自带的喜剧效果,也是在对以“屎尿屁”为禁忌的文明社会发笑。
可以说,这100个故事,隐藏着中国智慧,饱含浪漫想象,而且有趣好笑,具有“孩子气”。
为什么每个孩子都要读一读中国民间故事?
民间故事是浸润在生活中的,是被山川河流、广袤大地滋养的,因而鲜活、有趣,并且非常适合讲述,轻易就能讲得绘声绘色。
民间故事里还蕴含着中国传统文化的基因密码,蕴含着祖辈流传下来的中国智慧。这是西方的童话故事和图画书永远无法给予中国孩子的精神财富。
虽然它们看起来古老,与现代的生活相去甚远,但是民间童话都采用了幻想艺术来呈现故事,而幻想故事与孩子的想象思维非常契合。可以说,民间故事是最适合中国孩子体质的文学样式。
尊老之理、互助之念、自我认同、向上向善、戒躁戒贪……这是《普通人的故事》中蕴含的中国智慧。这是千百年来老百姓自己的故事。帝王将相终随朝代更迭变换,唯有平凡的普通人始终不变。他们用勤劳勇敢的品质、无休无止的耕作,成全了万里江山。
比如《弃老国》,这个国家嫌弃老人,认为老人毫无价值还拖累人,一旦年满六十就要被送进自死窖,任其自生自灭。可年轻人孝义郎不忍将年迈的父亲送走,偷偷将其藏在地窖中奉养。二十年后的一天,一个怪物兴风作浪,把朝堂搅得天翻地覆。举国上下人人无计可施,而在这危难关头,老人献出一计,拯救了整个国家。老人如何想出的计策呢?凭借他一生的阅历、慧眼。读了这样的故事,还担心孩子不尊敬老人吗?
除却智慧,书中更有勇敢无畏、一往无前的故事。《智者和愚人的故事》中的《青稞王子》,就是这样一个故事。有一年,整个布拉国陷入了饥荒。为使布拉国永不挨饿,阿初王子决定去找青稞种子。整整三年,他跋山涉水,先是找到山神日乌达,后又来到蛇王国。可无论凡人,还是天神,凡是去蛇王国取青稞种子者,皆有去无回。他还要继续前行吗?当然!即便冒着生命危险,他都没退缩过。在历经千辛万苦之后,他终于带回了青稞种子,将天神的粮食种在了布拉国的土地上。
这样的故事让孩子明白,大无畏的勇气,是追梦路上不可或缺的品质。坚定的行动力,终会助你抵达终点。
《动物的故事》节奏明快,全书洋溢着快乐的气氛。而在热闹欢乐之外,内里是善意、团结、坚定之力。
《咕咚》被选入小学语文课本。木瓜熟了,从高高的树上落入湖中,“咕咚”一声!“大事不好啦!太可怕啦,咕咚来啦!”六只兔子、三只山羊、两只小鹿、一群毛猴、一只狗熊、一只老虎,纷纷慌了神,拔腿满山跑。跑到山顶,见到老山神,老山神听完来龙去脉,不禁哈哈大笑。原来咕咚是木瓜啊。
孩子读这样的故事,会在捧腹大笑的同时,明白大胆求证的重要性。
《宝物的故事》寄托的是人们对美好生活的向往,是人类勇敢的追求。《财神爷跟欢喜神打赌》彰显了中国人的财富观:这世间钱财,唯德福兼备者方可得之。
《神仙的故事》则天马行空,跌宕起伏,是最具创造力的故事。《二郎担山捉太阳》的故事九洲四海流传,如同一部中国的创世纪;《赤脚黄泥郎》中,男孩黄泥郎保护着一方水土;《碧霞神女绣鞋取泰山》写碧霞元君是厚德载物的大女神,心襟阔大而能生出源源不绝之大爱。
《普通人的故事》写勤劳智慧的百态人生。
《智者和愚人的故事》写人们心怀勇气踏上梦想征程。
《动物的故事》写奔放鲜活的万物。
《宝物的故事》写人们的心之所向,财富观念。
《神仙的故事》以惩恶扬善之举,引导人们向善向美。
真正的好故事不是照本宣科。一苇写的故事,“拿起来就能读,一个字都不用改”!鲜活饱满,是口语化的,但又有儿童文学的色彩。
这是因为一苇是一位“富有文学色彩”的语文老师。她爱文学,爱教育,也爱孩子。她的故事不是一蹴而就的,而是写好后拿到课堂上给孩子讲述,然后根据孩子的反应,反复打磨、修改、完善而成的。可以说,每一个故事都是和孩子共创的,这里头有小孩子的大智慧。
比如在《小鸡崽报仇》中,一只野猫吃掉了小鸡崽的妈妈和兄弟姐妹,小鸡崽哭个不停。一苇在写这个场景时,并没有简单地写“小鸡崽哭着走回家”,她知道这些干巴巴的文字孩子不爱看,她写的是:“‘吱呜呜……吱呜呜……’小鸡崽一边走,一边哭。它的眼泪‘滴滴答答’‘滴滴答答’落在路边一坨牛屎上。”
这样的写法,无论是讲述还是阅读,都能感受到迎面而来的画面感。而一旦脑海中有了画面,孩子就能自觉生发出很多有趣的想象,也会自然地喜爱上这样的故事。
还有,一苇写的故事朗朗上口,比如“从前有座蛤蟆山,山脚下有个蛤蟆洞,蛤蟆洞里住着一个小蛤蟆精。”这是《蛤蟆精》的开头。如“海底有个小石磨,它不停地转,不停地磨。转出风,转出浪,磨出盐……所以呀,海风永不停息,海浪一波接一波。”这是《海底有个小石磨》的开头。
这样的语言具有童谣的质地,凝练、顺口、清亮,很适合孩子模仿,能助力他们写出属于自己的中国故事。
田宇、王烁、阿毛毛、李清月、刘皞、高畅、美君、撒旦君、陈菲菲、鞠青鱼等,近100位活跃的青年插画家,为这套书创作了以民族风格为底色的插画。
这些插画囊括剪纸、雕塑、年画、版画等,一套书看尽民族风。孩子眼中看到美,心中就会种下美。
复古又创新的限量礼盒,让人眼前一亮。瓦楞纸的包装,呈现了古朴自然之美,与经典老故事一脉相承。
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撕拉式的结构,瓦楞纸的层层叠加,让书和孩子产生互动,增加阅读的仪式感,让孩子体会到探索的乐趣。
礼盒侧面模仿了大地的粗粝质感,灵感来源于华夏传统文化的五色土,这一典型的民族符号数千年来承载着无限美好的寓意。同时,礼盒的侧面也有地质层的质感,这是一层层的文化积淀。
五个主题,五大礼盒,专色印刷,凸显极致之美。《普通人的故事》是灯笼之红,《智者和愚人的故事》黑白分明;《动物的故事》是自然之绿;《宝物的故事》是金色图腾;《神仙的故事》是纯粹之蓝。
100本书,100个封面,如日光七彩,包罗万象。封底是民间纹样,方寸之间皆见艺术之妙笔。
内页的排版,仿若自带讲述声调,对话、拟声词以及情节摄人心魄处,做放大处理。字号与行距皆比普通书籍大,小孩子读起来也不吃力,大人讲述时更易于发挥。
这样的设计,是复古的,又是现代的;具有民族底蕴,又有前卫与实验之心。它因轻便而适于阅读,因装帧设计而适于珍藏。
这样一套专为孩子打磨、写就的《中国故事》,蕴含着纯粹的儿童趣闻,与深邃的中华之魂。
希望每一个成长中的孩子都能在这套书中重拾朴素中国智慧的精到,收获中国故事喷薄升腾的力量。
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