“茶是一种干透了的香草”,雪梨佛手尤其是
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“茶是一种干透了的香草。为了让它释放出里面的东西,它需要被浸泡。浸泡按照其定义是,水浇到茶叶上时仍是开水。”《茶味英伦》里列侬如此形容对英国人来说完全“舶来”的茶。
但直到三年前,第一次喝到雪梨佛手茶,我才真正明白为什么是“干透的香草”——雪梨佛手绝对算是佛手柑与柠檬的碰碰香,有柠檬之香而无柠檬之俗。
兼具厚实耐泡与丰盈的佛手茶,热水一激,源于紫芽佛手独有的似佛手柑的果子清爽气四散开来。茶汤微烫,喝来却自持一番清凉开阔,口腔内始终萦绕着一抹甘爽甜香,裹挟着类似佛手、香橼散发出的绵绵幽香。品种香尤其体现在它的尾水,是直观的雪梨汤和柠檬类植物稀释后的沁凉。喝一次,喜欢一次。尤其盛夏从室外归来,杯茶落肚,准保能一下子把人从炙热里解救出来。
福建中医学院曾有一项关于永春佛手的研究,其间写到,永春佛手茶氨基酸含量丰富,其中锌、黄酮类物质含量为所有乌龙茶中最高,而黄酮类物质对降血压、降血脂都有一定功效。这一点与品饮时候的体感相合。
雪梨佛手茶按六大茶类归类属于半发酵乌龙茶,雪梨说的是它甜滑的汤感,佛手说的是品种与品种香。
这当然不是什么新兴小众茶品。据《安溪茶业调查》记载,大约300年前,骑虎岩居住着一位嗜茶僧人,或许是从“以雪水沃梅花、松实、佛手”、清绝宜人的“三清茶”得来的混搭灵感,又或许是实在太爱那一抹能让人迅速沉静的香橼佛手香,总之,在他的不懈努力下,成功在佛手柑树上嫁接了大叶乌龙茶穗。采下佛手芽叶做成的茶颇具佛手柑的香气,一饮难忘,自此有了佛手茶种。其后,因为特殊的香气被各地竞相引种的佛手茶,被永春人发扬光大,就此正式出道。
故事归故事,佛手茶真正有了声名则是在民国时期。约莫1930年间,永春佛手作为出口茶,专门供港澳、东南亚地区,那时候多被称作“永春香橼”,因此才有了乡愁诗人余光中那句“桃源山水秀,永春佛手香”。到了50、60年代,永春佛手种植面积不断扩大,佛手茶凭借独特的品种香——香橼香——行销东南亚各国。
坐山望海的闽南,在南洋这块跳板上以茶与全世界联结。
凡佛手,必雪梨汤?当然不是。对于半发酵的乌龙茶来说,不同的手法和工艺,做出来的就会是不同的香气滋味。比如闽北岩茶做法,佛手茶完全化作一副被烈火油烹后的浓重滋味;台湾制茶师做出的佛手茶,香气往往都会偏沉稳,颇似放置了两三年的陈皮香;常见的所谓清香型佛手茶,则多青不足,香味飘飘的,茶汤滋味寡淡,余韵不足。
这些都可以喝,但不够顶。诸如开篇所叙富有佛手柑及柠檬样果香的甜滑雪梨佛手茶,实属永春一带传统制法做出的永春佛手茶。
永春佛手茶园
佛手在福建多地均有栽种、制作,唯“永春佛手,如遇知己”。而只有永春这一个标签并不够。毕竟一杯真正传统的佛手茶,连当地制茶多年的老师傅都许久未能喝到了。于是,三年前,三联爱茶追寻传统风味的永春佛手,深度介入制作全过程,从鲜叶采摘开始把控,终得传统风味雪梨佛手。
雪梨佛手制作的第一步就是对鲜叶品质的把握——不同于普通佛手茶的大叶采摘,制作传统佛手茶需要单独向茶农要求嫩采,嫩采紫芽。
佛手茶的鲜叶可生长至手掌一般大,椭圆肥厚,柔软润绿,而嫩叶则微微泛红嫩,叶子小巧。采摘时必须嫩采,即采摘芽叶未完全长大、尖芽还带有初展时偏紫的叶子。此时的叶子,花青素更高,内质浑厚,余韵更足。但这样的茶青更难把握做青程度,非常容易做散香气。
遵从一嫩芽三嫩叶的标准,采摘富含花青素的紫芽茶青。
充足的、耗费时间的做青发酵,而后就是“炖”出雪梨汤这一关键步骤。佛手茶在燃烧后干净无味的荔枝木炭的炭焙下,逐渐生发出鲜活的醇和茶汤,佛手柑般清甜的品种香逐渐浓郁,回甘丰盈。
荔枝木火慢“炖”出佛手茶独有“香橼香、雪梨汤”。
三年前,我们首次以传统之法做出雪梨佛手后,便受到当地老师傅们的肯定。连年释出,亦连年获得茶友们的喜爱。今年,延续传统风味的雪梨佛手再归来,一年一季,一季一批,售罄即止。
往期茶友的追评
生活是寂寞的,工作是繁重的,但是没关系,还有清甜绵软的佛手茶安慰一切。
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晋朝周处《风土记》记载,端午包角黍,煮肥龟,皆以其“阳内阴外之象赞时”。再后来,性质温热、去寒扶阳的雄黄、菖蒲、艾叶等物什开始出现在端午习俗中。当然,如今说起端午吃食,除了粽子,还有樱桃、桑葚、荸荠、桃、杏等时鲜及五毒饼、玫瑰饼等小点。
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