胡友平的善、义、勇,扪心自问,我做得到吗?
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6月27日1700时,苏州市公安局发布公示,提请追授市民胡友平“苏州市见义勇为模范”称号。
正义,并没有缺席。
苏州公安指出,胡友平,女,1969年7月生,现居苏州市姑苏区。6月24日16时许,胡友平在苏州高新区塔园路新地中心公交站台发现有人持刀行凶,立即奋不顾身上前阻止,被犯罪嫌疑人连捅数刀,经抢救无效不幸离世。
苏州市公安局公示指出,胡友平在他人面临严重生命威胁时,不顾个人安危,挺身而出,勇于同违法犯罪行为作斗争,避免更多人遭受伤害,展现出英勇无畏、匡扶正义的崇高品质,有力弘扬了社会正气。
今天下午,中国外交部发言人对胡友平予以肯定,对她的不幸离世表示哀悼,对她的亲属表示慰问。
日本驻华大使馆则于27日晚上2206时发文,并刊用了一张下半旗的照片。
日本使馆指出,“胡友平女士以一己之力,从歹徒手中保护了无辜的妇幼,相信她的勇气与善良也代表了广大中国民众,我们在此向胡女士的大义之举致敬,愿胡女士安息。”
在东京,有人称胡友平为中国英雄,正准备给她开追思会。可谓“山川异域,风月同天“。
案发经过
早些时候,6月24日16时许,苏州高新区塔园路新地中心公交站台附近,日本人学校的校车载着放学回家的孩子抵达车站时,遭到一名持刀男子的袭击。
一名目击者说,当时有两部校车停在公交车站,她走向第一辆校车准备接孩子时,看到嫌疑人在第二辆校车抓住一名男孩,挥刀砍向一对母子,接着试图冲上车。
校车跟车员胡友平、学生家长和周围其他人一起用雨伞和手提袋制止了他。被制服后他依然吵闹了一段时间。
一名前来接孩子的30多岁日本籍母亲和她的学龄前儿子受伤,并无大碍。
跟车员胡友平在制止犯罪的过程中,被犯罪嫌疑人连捅数刀,伤势严重,经抢救无效不幸离世。
正因为有胡友平的见义勇为,车上其他无辜孩童才被保护起来,未遭到侵害。
临时停课的苏州日本人学校在加强安全对策后,于26日恢复上课。
据日本驻上海总领事馆等消息,今年4月,在距离此次事发现场数百米、日本餐饮店等聚集的街道上,也曾发生过一起日本男性被刺伤颈部的事件,所幸该男子受的是轻伤。
校车行凶嫌犯已被当地有关部门拘留。苏州市公安局苏州高新区分局通报,行凶者为52岁的男性犯罪嫌疑人周某某,是近期从外地到苏州的无业人员,现已被刑事拘留。
作案动机尚未知。
中国外交部发言人毛宁6月25日在记者会上说,中国警方初步判断此案是偶发事件,目前还在进一步调查。中国将继续采取有效措施,切实保护所有在华外国人的安全。
抽刃向更弱者
当街无差别残杀幼童,若非精神疾病患者,不可思议。
鲁迅曾说,“勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者;不可救药的人们中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼”。
周某某,就是这类“英雄”。
前不久,三更半夜跑到靖国神社撒泡尿,然后连夜逃回祖国的网红铁头,也是这类“英雄”。
一个向幼童下手,还刺死了尽忠职守、见义勇为的跟车员;另一个向石柱撒尿,然后连夜逃走,一边逃走一边标榜自己的勇气和胆识。
无论是幼童还是石柱,对方毫无还手之力,自己于是高大威猛了起来,英雄了起来。
这是英雄吗?
胡友平才是英雄
什么是英雄?
胡友平便是!
面对手持白刃,而且已经伤了两人的壮汉,她虽手无寸铁,但并未怯懦地逃命,而是勇敢站起来,以自己的生命来保护车上的其他更弱小的生命。
在那个时候,跟你我一样,面对滴着鲜血的白刃,她心里也许也是恐惧的。哪知道这把刀下一秒会招呼到谁身上?
但是,勇者并非不恐惧,而是面对恐惧、克服恐惧,依然挺胸而上,义无反顾。
扪心自问,换作是我,做得到吗?
我会不会思前想后,万一我被杀了,我孩子怎么办?我事业怎么办?我老父怎么办?
别说被保护的是日本人,就算身后的是十几个同胞,面对凶徒,多少人敢挺胸站起来?
致敬平民英雄胡友平。
要牢记的是历史
而不是牢记仇恨
事发之后,有谴责嫌疑人的,也有赞誉嫌疑人的,网上到处都有,我们就不细说了。
有读者问,当年日本侵略新加坡,残杀这么多人,现在新加坡人还记得吗?记得的话,为什么对日本人这么友好?还这么喜欢去日本旅游?
新加坡当然没有忘记。新加坡每年有“全面防卫日”,都是在提醒人们牢记历史,牢记教训。
历史是什么?教训是什么?
历史是被侵略,教训是国防安全只能靠自己,如果居安不思危,危在旦夕。
要牢记的是历史和教训,而不是牢记谁谁谁是仇人。
日本人是仇人没错,那是80多年前的事,是两代人以前的事。
有人说,错!你没有资格代先辈原谅仇人。
这话说得对,但也不对。
这句话对在哪里?确实,我们没有资格代先辈原谅仇人。
这句话错在哪里?
错在谁说我们原谅仇人了?我们从来没有原谅仇人!
当年的侵略者、当年的仇人,永远牢牢钉在历史的耻辱柱上。
你听过新加坡人原谅东条英机?原谅山下奉文?原谅屠杀5万华人的日本兽兵?
根本没有。
新加坡人为何对日本友好
既然不原谅仇人,为何新加坡人对日本这么友好?为何这么喜欢去日本旅游?
很简单,因为对我们来说,现在的日本人不是80年前的日本人。
如果先辈造的孽必须一代传一代的仇恨下去,那么,汉族是不是要仇恨蒙古族?蒙古人的四川大屠杀难道忘了?
是不是要仇恨满族?扬州十日难道忘了?嘉定三屠难道忘了?
按这个逻辑,新加坡人不但得恨日本人,而且也得仇恨印尼人了,因为几百年前,新加坡王国被印尼群岛的满者伯夷王国给灭了,彻底灭了。
显然,这个逻辑不成立。
我的逻辑很简单,历史要牢记,眼光要朝前;牢记教训是为了不重蹈覆辙,而不是记住仇恨。
其他人有其他人的逻辑。对此,我不评论。
我只送上鲁迅的一段话:
“孩子们在瞪眼中长大了,又向别的孩子们瞪眼,并且想:他们一生都过在愤怒中。因为愤怒只是如此,所以他们要愤怒一生,──而且还要愤怒二世,三世,四世,以至末世。”
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