巴勒斯坦阿拉伯人和犹太人是天然的盟友，而不是对手 | 一周荐书

撰文 | 潘文捷

编辑 | 姜妍

《早上四，晚上三》

现代作家张北海在2022年去世于纽约。他出生于国民党官员家庭，新中国成立后，13岁的他随家人从北京迁往中国台湾地区，师从叶嘉莹学习中文。1962年前往洛杉矶南加州大学攻读文学硕士，在这期间他深受60年代民权运动影响，放弃博士学习，过着吉普赛式的漂泊生活，曾在花店、加油站打零工，做各种各样的工作。

纽约与北京是作家张北海重要的书写地点。1972年，他定居纽约，在联合国担任了20多年的翻译与审校工作。60岁以前，张北海的写作以散文为主，以幽默的笔调持续二十余年书写自己的纽约观察，谈牛仔裤、摇滚乐、迪士尼乐园以及书写《纽约时报》的讣闻，也借美国掌故说台北往事，这一系列文章收录于2015年在中国大陆出版的《一瓢纽约》中。从联合国退休后，张北海的写作对象从当代纽约转向了1936年的老北平。他曾提到，《侠隐》故事发生的30年代末期，是北平最美好的“金粉十年”，是“有钱人的天堂，老百姓的清平世界”，而《侠隐》的主题除了老北京的消逝外，还有“侠的终结”。2018年，导演姜文将该作品改编为电影《邪不压正》。“什么动物早上四，晚上三”，谜底即是“人”，这本书就是张北海的“早上四，晚上三”。在本书中，被誉为“最后的老嬉皮”的张北海对人生进行自述，回望百年人生路。

《诡丽幻谭·百年精选·Vol.1》

在今天，社交媒体的各类真假故事层出不穷，国家冲突、气候变化、新旧观念的碰撞等许多人为的恐怖事件几乎超出了我们的理解范围。然而，在一百年前，此类故事才刚刚开始流行，也催生了奇幻科幻杂志《诡丽幻谭》。作家们在这里可以自由发挥，随心所欲地创作故事，发表因为太过奇怪而无法在其他地方出版的小说。由此，该杂志还开创了不少子流派，如剑与魔法、神秘侦探和宇宙恐惧等。

《诡丽幻谭·百年精选·Vol.1》是为了纪念和致敬已有100年历史的《诡丽幻谭》而编选的精选集，内容涵盖了怪奇、科幻、奇幻、惊悚等多个领域，包括经典故事、微小说、散文和诗歌等，以展示包括“诡丽幻谭三杰”——H.P.洛夫克拉夫特、C.A.史密斯、罗伯特·E.霍华德在内的二十余位作家的作品。

《我不知道这该怎么念》

《了不起的敦煌》

敦煌，是唯一汇流中国、印度、希腊、伊斯兰四大古老文明的宝地，浓缩了2000多年的中国历史，比故宫的历史还要长一千多年。说到敦煌和莫高窟的故事，你是否立刻想到可以以中国历史朝代为纲，构造出莫高窟的线性历史？但艺术史专家、芝加哥大学教授巫鸿尝试从空间角度重构另一种观看方式，带大家跟随往日朝拜者的脚步，从敦煌城走到鸣沙山上的莫高窟，随着空间的流动在洞窟里行走，完成想象的旅行。

包括巫鸿在内，本书中一共有十位致力于敦煌研究的学者，他们都提供了不同的研究视角。北京大学敦煌学研究中心主任荣新江从历史地理概念来谈张骞为什么是“开眼看世界第一人”？雕塑家何鄂专讲彩塑，上海大学历史系教授陈菊霞则专讲宗教艺术……全书分两部分，上半部以历史文化为主题，下半部以美学艺术为面向，既有学者的视角，又以通俗友好的态度将研究成果呈现给广大读者。

《病非如此: 

一位人类学家的母女共病絮语》

《大宋繁华: 

造极之世的表与里》

在今天，关于宋朝的故事深受欢迎。不论是《清平乐》《梦华录》、《满庭芳宋上繁华》等以宋朝为背景的电视剧和游戏，还是关于宋史的通俗读物，总能获得大量关注和讨论。“弘扬宋代”的说法非常常见，“宋粉”也不乏其人，那么宋朝究竟有多么繁华？本书就致力于探讨：就普通百姓的命运而言，宋朝意味着什么？它和前代相比，有什么变与不变？

历史研究者谌旭彬看到，历史上真实的宋朝与当前大众想象的“造极之宋”存在着巨大的差距。他的书分为三部分，第一部分解释了两宋繁华，第二部分则介绍两宋的普通百姓如何在繁华时期挣扎求生，第三部分解释了两宋增加的财富没能转化成再生产资本的原因。在书中，他得出结论：“两宋的变化只是统治技术层面的变化，它仍然是一个典型的秦制政权，与之前和之后的朝代并无本质区别。”