为什么我们要跳科目三

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为什么我们要跳科目三

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10月前

今天首页很多人都在讨论贾樟柯的微博，我去看了，很受触动。

贾樟柯是我很喜欢的导演。他的电影粗犷中带着细腻，总在从容不迫地直面社会群体的故事，关注那些普通人随时代变化的波澜与起伏。

正如他所说，“烟火人间中的每一个人都是有故事的，他们值得一万首歌去歌唱，值得一万部电影去讲述。”

所以毫不意外他会被瓦依那的新歌打动，因为歌里有如出一辙的情怀与愿景。

同样是对普通人真实生活的深刻再现。

尤其当MV把镜头投向热腾腾的米饭，也投向每一个步履匆匆的个体时，你能切实地感受到一颗颗种子的挣扎与力量，感受到他们的痛与情义，爱与理想。

这也是瓦依那一贯的风格。

听到这首《万粒之歌》，我第一时间会想到今年夏天流传甚广的那首《大梦》。

大家会轻而易举地被这首歌打动，因为每个人都从歌里看到了自己相似而迷茫的一生，听到了无数次仿佛扪心自问的“该怎么办”。

很多人终其一生都在寻找摆脱这条轨道的方式，最后往往悲哀地发现只能随波逐流，成为这条单行道上的一员。

尤其最近几年，经济环境的不确定，让日子不太好过。生病落榜、分手失业、迷茫焦虑，连绵的意外与波折像蜘蛛网，困住了很多人。

而这似乎带来了另一种精神上的自由。人在低谷时，未来怎么走都在向上，能去的方向也变得更多，选择更加广阔。

既然如此，还有什么好担忧的呢？

于是在这样的时刻，人们开始专注蓄力，准备再博上一博。

恰好昨天立春，依照传统，是新一年的开始，万物生长的日子。大家情不自禁地想留下崭新的期待，盼望新的一年会有不同的故事，会有更好的生活，会有被命运眷顾的好运气。

毕竟我们总是愿意相信，春天会带来希望的故事。

所以此时此刻听到这首《万粒之歌》，我听到的是对《大梦》的答案。

你看，普通人的命运如此相似，从出生到死亡，从上学到失业，每个阶段都能从一两个词简单概括，每个阶段也都有彼此心知肚明的迷茫。一路走下来，好似问题总是答案多。

然而，普通人的命运却又如此顽强，就像是歌里唱的“一万颗种子”，即使被丢进泥土，也能扎根、发芽、开花，挺起腰杆，直面这无穷无尽的生活。

恰如加缪所说：“人就是他本身的目的，也是他唯一的目的。”

就像我们生活，是为了生活本身，而不该是为了某种目的而活。

这不就是属于普通人的英雄主义吗？

即使看透了生活的真相，即使不得不面对那些痛苦、失望、迷茫和焦虑，依旧不甘于被苦难击倒，反而主动去寻求幸福的方向。

他们或许没有被人看见，常常不被理解，只留下昙花一现般的影像，供人猜测和发散。

而正是这些枝梢末节的影像，映照出你我如歌般的一生。

#1.

2023年，我们有机会在全世界偶遇绿皮青蛙。

从城市街头到小镇集市，总有几抹靓绿的身影，拎着一连串小青蛙气球，招摇叫卖，上演一出“生活不易，蛙蛙卖艺”的精彩好戏。

不变的是胸前醒目的二维码，闪耀金钱的光辉。

蛙蛙们偶尔会整点花活，时而舞动奇迹，时而拳打雪王，势要把整条马路都变成自己的秀场。

就连地铁里，也常有他们的身影，拎着外卖，瘫坐在座位上。

如同每个疲惫的打工人，身体还在这，但灵魂已飞到千里之外。

偶尔，它的嚣张气焰也会被打压，陷入“前程四警”的窘迫。

很多画面里，他逃，身后有人在追。大家兜兜转转，都只为碎银几两。

但也有彼此体恤的温情时刻。

蛙蛙白天搬砖，夜里“卖崽”，没有生意，当街崩溃痛哭。路过的警察停下来，抱着他的头安慰：“男子汉，把眼泪咽下去，不要哭，先吃饭。”

一句话，撬开了蛙蛙的外壳。

他们不是真的青蛙精，不是为了恶搞贪玩。丑萌的头套下，往往是一张张疲惫的，被汗水浸湿的脸，有些或许还有满头花白的头发。

青蛙服是他们谋生的“外套”，也是他们融入生活的伪装。

穿上公仔服的瞬间，膨胀而起的不仅是青蛙的身体，还有皮下人应对日常的信心。

小时候大家玩角色扮演，大家都争当挥舞金箍棒的孙悟空；等长大后才发现，原来更多人只会是跑龙套的打工青蛙。

但当只青蛙又有何不可呢？披着青蛙的外壳，人们反而能够短暂告别残酷的现实，为自己编织出一场酸楚又放松的幻梦。

它好比是现代人的安全屋，能容纳下无数种可能性。

你可以说这是一种无可奈何的悲观主义，又何尝不是一种值得称赞的乐观主义呢？

#2.

去年最热门的舞蹈，舍科目三其谁呢？

去饭店里吃火锅，服务员们在跳；

看芭蕾舞剧，台上的小天鹅们在跳；

刷短视频，国内外形形色色的路人在跳；

各大公司的年会现场，打工人迫不得已地跳；

如今就连春晚彩排现场，都疑似出现了它。

看得多了，屏幕前的人们也会下意识地跟着《一梦江湖》的音乐节奏摇摆起来。

新一代国民舞蹈，名不虚传。

只是，什么东西也不能保证所有人都喜欢，难免有人说它俗，说它社会，说跳起来像精神小哥和小妹，搞不懂怎么就火遍了大江南北，成为新一轮的流量密码。

不是不能理解一部分人对它不屑一顾。审美是主观的，也是流动的，总归会因人而异。

但不必否定它的存在。存在自有道理。

当看到小小屏幕里，无数不同却相似的人，在甘蔗地，在高粱田，在红瓦房前的土地上，跳起同一段舞蹈时，你很难不被那种蓬勃的生命力所击中。

它所展示是一种野生的触感，没有门槛，没有标准，更没有高下之分。

在专业舞台上起舞的职业舞者，和在小镇田间跃动的民间艺人，无疑是平等的。他们共享这一方天地，共享每一种舞动的韵律。

大俗，何尝不能成为大雅呢？

科目三因此成为一种无需开口的表达模板。当你播出这段音乐，做出这个动作的时候，你自然而然地得到了整个群体的接纳与认同。

所以人们在饭店里跳，在田野里跳，在舞台上跳，也在大大小小的屏幕里跳。

在开始跳动的那个瞬间，他们从面目模糊的一个个身份里抽离出来，找到了态度，找到了个性，找到了自己。

#3.

曾经看过一组数据，说现在的小学生不想当科学家了。他们想当网红，当主播，当那些看起来光鲜亮丽的风景线。

可主播，真这么好当吗？

倒也未必。

刷到过这样一段视频。

下雪天，路面上积满了厚厚的雪，一位个子小小的女孩穿着羽绒服，戴着厚厚的帽子，直接坐在雪里，直播唱了一整夜的歌，直到天亮。

她冷吗？

当然会冷，鼻头已经冻得通红。

她为什么还要坚持唱呢？为了更多的话题，更好的流量？

是，却不全是。

我们得承认世界的不公平旷日持久地存在。有人生来就拥有很好的外貌、家世或是资源，而另一些可能什么都没有。

就像这些主播，同样是唱歌，水平也差不多，有人会一炮走红，有人却要默默耕耘许久。他们只好用尽办法，换取机会。

在大众看不见的地方，和这位女孩一样的主播才是默默无闻的大多数。

深夜的街头，很多人拖着行李箱，四处行走，就为找到一片小小的容身之处，方便她们完成一整夜的直播，直到被人看到。

不是非当主播不可，不是向往什么纸醉金迷的生活，对他们中的大多数而言，主播也只是职业的一种。

任何行业都存在二八规则，主播这行也不例外。结果就是，20%的人赚着80%的钱，剩下的80%竞争20%的资源。

既然如此，谁不想成为那20%呢？

可是，这世界就是从底层开始构建的，否则会成为虚无缥缈的空中楼阁。没有这80%，又哪有20%的存在？

于是事件反而变得简单起来。

当你坚持，当你笃定，或许就能得到一个上升为20%的机会，成为命运眷顾的幸运儿。

此时此刻，里尔克的诗句成为他们的指南：

“有何胜利可言，挺住意味着一切。”

“生活没有忘记你，它把你握在手中，它永不会让你失落。”

#4.

去年五一小长假，有位哥们凭借自己娴熟的闪现技能，火了。

短短五天时间，他朝登山暮赶车，把行程压缩到极致，最终成功登顶五岳，在山巅留下了自己矫健的身影。

而且还没耽误按时回家上班。

有人看他来也匆匆，去也匆匆，说这是囫囵吞枣，没体验到内涵，不值得效仿。

殊不知在热衷于特种兵式旅游的朋友们眼里，他已然成了一盏明灯，一道标杆。

所谓特种兵式旅游，就是在有限的时间里只做一件事，像特种兵拉练一般不眠不休，只为疯狂打卡吃喝玩乐。简称，“上车睡觉，下车狂飙。”

这是为了用最短的时间、最少的预算，去看最多的风景。

“特种兵们”个个都是时间管理大师。

周末是他们最常选择的出游时间，两天往返看似极限，但一天也值得挑战。

大家秉承着“来都来了”的优良传统，把所有时间条理分明地划分给不同的景区或美食，务必将所有想打卡的目的地一网打尽。

他们也深谙控制预算的技巧。

所有钱都该花在刀刃上，能火车绝不飞机，能在交通工具上过夜就不必花钱去酒店，点与点的路程是最好的补觉时间，下车就该让眼睛记住风景。

这便造就了“33小时速游北京”，“2天1夜玩转新疆”，“24小时16顿饭吃遍淄博”这类化不可能为可能的极致行程。

不是没人吐槽，觉得这种高强度的行程，会将旅游变得同化。那些相似的交通体验，和在当地触及的风景，会被压缩成相似的模块，无法复刻旅行本身所具备的新鲜感与冒险感。

但无须问他们这样做的意义是什么。

生活有时也不需要那么多意义。经历即是享受，抵达即是成功。

更何况，当他们身在路上，又怎么不是在完成另一种冒险呢？每一次极限出游，都是他们在有意识地去拓展自己的边界，是在寻找同时兼顾真实生活与远方世界的强效药方。

#5.

天津的狮子林桥，在去年接待了最多的游客。人们纷至沓来，为了一赏天津群众跳水的优雅身姿。

纵情一跃的大爷大妈们，身体放松，脚步轻盈。

或是像蝴蝶，或是像落叶。

前赴后继地用自己高超的技术诠释了那句，翩若惊鸿矫若游龙。

年轻人因而受到了鼓舞。

看这位小伙，显然不在意自己没脱鞋子入水时，假发还停留在半空。

外国友人也站上高台。

他们不得不佩服，中国人真的都会武功。

一身蓝装的阿凡达也来了。

她摆完几个动作后，纵身跳下，不知道潘多拉蔚蓝瑰丽的水世界，有没有天津水深。

来桥上跳水不是缺心眼，也不想博关注，那不过是一项由来已久的传统。

只是互联网时代，消息变得更容易传播，便吸引到更多不明所以的参与者。

没有经验，没有准备，平白增添了危险。

很多人小时候看着父辈跳水长大，长大了就成了被看的风景，正好呼应了自己的生活。

想想这事很符合天津人的性格底色——乐观积极，经常能出其不意地幽生活一默。

生活总是伴随着挫折，现实不厌其烦地把理想主义者打磨得务实，要让骄傲的人学会低头。所以越长大，我们就觉得越不认识自己，只在午夜梦回时感慨过去的自己多么意气风发。

这些历尽沧桑的大爷大妈们想来也不能免俗。

岁月早已在他们身上留下痕迹，体能的下降、花白的头发都反复提醒他们不再年轻的事实。

而来天津桥头跳水，像是他们给自己使用时间的魔法。

当走上桥头，当被万众瞩目，他们似乎又变回曾经那个自以为无所不能的自己。

永远年轻，永远灿烂，永远不会认输。

#6.

近来很多的一个话题，是说中产消费在疯狂降级。

体现在外部，最明显的就是学琴的和买琴的突然消失了。

可能大家终于发现，理想是弹不出来的。

与此同时，各大平台上转卖的帖子层出不穷，只是价格纷纷大跳水。

原价10万元的钢琴清仓大甩卖，还送琴凳和琴罩和护眼灯。

再看前几年突然爆火的滑雪市场，也逐渐偃旗息鼓。

上个雪季雪票价格赶超欧洲，直逼北美的北大湖滑雪场。这个雪季建了更多缆车、拓建了更多可滑区域，但还是降价了20%。

如果你通过各种渠道购买住滑套餐、滑雪套票更是有不少优惠。而在这样的优惠力度下，北大湖的人数肉眼可见比去年少了。

C索和G索“排队半小时，滑雪10分钟”的盛况一去不复返。

不只是北大湖。

松花湖电音节、乌鲁木齐丝绸之路、可可托海、崇礼的滑雪游客都有下降的趋势。堪称中国滑雪场天花板的禾木吉克普林，最近也深陷“实在太贵了”的吐槽风波中。

曾经与中产消费关系密切的马术课、日料店，也纷纷开始降价。在大环境的影响下，当不确定性成为当下最确定的事情时，人们顾不上为自己贴更多的标签。

那些象征着“诗与远方”的物件，那些标榜着身份的消费观，已经成为明日黄花。人们不得不开始考虑更加现实的问题，开始讨论自己究竟承担得起怎样的生活。

毕竟梦想时常遥远，但生活触手可及。

中产们的消费降级，不是对生活的低头，而是认清现实后的权宜之计。复杂的形势下，所有人都需要以更高效的方式运转，才能应对这千疮百孔的生活。

恰好是这样的去冗存真，反而让人们更清晰地认清了自己。

过去，他们被中产的头衔限制了，总以为条条框框都应该按照标准，跟上大部队的潮流。

可标准是谁制定的？潮流是谁定义的呢？又有谁在检测他们呢？

其实没有人，只有自己绷紧的神经。

如今，抛下沉重的标签，他们反而能正视内心，获得久违的轻松。

标签里的中产、故事里的人，终于回归为本真的自己。

常常觉得生活就像是芸芸众生的一场大梦。

每个人身在其中时，都看不明猜不透，只能摸索地去做很多事情。

就像一颗种子，被风吹到那里，就会在那里扎根。

但是，“火烧芭蕉心不枯，霜打稻根苗又发。”

也是这颗种子，总能在自己扎根的土地上，顽强生长。

我很喜欢这首歌所带来的能量，让我想起西西弗斯的故事。

西西弗斯触怒了众神。作为惩罚，他被要求将一块巨石推上山顶。可惜石头无法在陡峭的山顶停留，它一次次坠落，而西西弗斯只好一次次重新推动巨石。

他要永无止境地做重复的工作，直到生命的能量消失殆尽。

你看那座山，像不像我们既定的轨道。

你看那块石头，又像不像我们的生活。

因而旁观者往往觉得西西弗斯是壮烈的，是悲剧的。

他们和诸神怀抱着一样的想法，觉得还有什么惩罚，会比这种无效无望、永无尽头的劳动更严苛呢？而当人的一生只能在这种单调且乏味的动作中消耗时，又有什么意义呢？

但，西西弗斯不这么觉得。

因为他知道，“他是自己生活的主人。”

“他的命运是属于他的，他的岩石是他的事情。”

他每一次奋力推动那块巨石，都是在奋力推动自己的命运。即使一万次看到巨石的坠落，他也会第一万零一次选择重新开始。

用加缪的话来说：“向着高处挣扎本身足以填满一个人的心灵。”

而这向上挣扎的过程已然组成了生活。

就像MV最后所说的那样：“生活把我们丢进尘土，那我们就成为一粒种子，在2024，发芽，开花，结果。”

很感谢联想集团，邀请到瓦依那，把我们这些芸芸众生的故事写到了歌里。

从联想和瓦依那身上，我感受到了一种共同的气质，善良真诚，以人为本。

值得一提的是，这次歌曲和MV的创作都是联想的AI PC支持完成的。

正如MV结尾的那句话，联想相信每个人的力量，说不定2024还会有更多可能和惊喜在等待着我们...这是他们对新年的展望，也是我们共同的愿景。

我们很难去定义生活究竟应该是什么样的。我觉得它就像是一块布，这里破了缝一下，那里破了补一补，最后就成了一幅独一无二的，只属于自己的画。

2024年已经来了，谁也不知道未来还会为这幅画增添怎样的色彩。

但在当下，听到这首歌的我们，正充满期待地迎接它，就像迎接新一天的灿烂日光。

无论如何，“太阳照在水稻上，太阳也照在我们身上。”

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来源：雷叔写故事

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