假装日本人有多难?
小赵是个纯粹的Cityboy,每次去东京,他总是努力在朋友圈极力营造出来一种回家的感觉。“又来到了这家Tori Cho,这次的肩肉真的是一秒入魂”,对CAV EMPT、Descry ndant、Beams了解到如数家珍,每一个牌子,甚至每一个单品会出现在哪家店里都必须了如指掌。
对他来说,叫他“高街男孩”是骂人的话。而真正符合日潮核心逻辑的夸奖一定要体现出那种简约的精致,告诉他说:“你穿得和我上回在原宿街头看见的日本人一模一样”,才能让他毛孔舒张。
大多数日本留学生为了融入日本社会都做出过各种各样的努力。我在东京语言学校的时候,最擅长装日本人的大哥是这么告诉我的:“优衣库就是新时代的和服,你只要穿一身优衣库,随便带顶帽子走在马路上就有可能会收获像个日本人的评价。“
“MUJI和优衣库每年出新款的时候,你就照着模特的参考图穿,保证是地地道道的日式风味。”
直到前两天看见那张红色盖子放在纸巾上面的图片。
小赵才突然意识过来,想让人误当成日本人,不需要那么麻烦。
另一个角度,除了和服之外,让人一眼就觉得是日本人的穿搭是“痛衣”。
穿这么一身走在马路上,哪怕是一副明显的鬼佬长相,被日本人看见了都得怀疑一下自己的眼睛。
上次我街头采访了一个Y2k辣妹,她很困惑地问我,“为什么其他人总说我们是二次元?我明明就不是二次元啊。”
但有人不管,你是亚比,你是二次元,你喜欢日本文化。
我没好意思告诉她,潜台词其实是“我看你不顺眼”。
越是原教旨主义的亚文化老逼登越爱解释,中国的亚文化和日本青年文化之间的继承关系,他们会告诉你“杀马特在原宿叫视觉系,鬼火少年往前倒腾叫暴走族。”
其实这个事情很有意思,杀马特学习的视觉系直接来自美国的华丽摇滚、暴走族早期的美学风格也和美式机车文化一脉相承。但日本作为战败国,毫无保留的接受,像是对主家的东西一样。
再杂糅了大量的日系解构、日系摇滚、阿美咔叽、J-hiphop,这些真正承载了当代日本风格的文化品构成亚洲现代文化生活的底色。
但真正崇尚上面那些风格的人,他们绝不会有“媚日”的困扰,最多大问题他们可能会被人嘲笑“你是不是美式男孩?”
爵士乐就是这个情况,学三盲鼠学得再好,别人也觉得你是美式音乐风格
可能你学的越像,你被当成日本人的可能性就越低。
这就像是你嫌《盗墓笔记》画风媚日,但是你把头像换成了鸟山明。
撰文 三f王 编辑三f王 设计3斤
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