谢天谢地，我的孩子没有“口音羞耻”

5月前

以前，很多人能够在方言与普通话自动切换，而现在的孩子说话直接就是普通话，早就没有了“口音羞耻”，但这件事情到底是喜是悲？

最近，孩子热衷于说我们这里的方言，在家里哇啦哇啦讲个不停，有些话很像，有些一点儿却都不沾边。不过，她没有这样的语境，也缺乏与其交流的对象。所以，自己说着说着就乱了，荒腔走板，也不知道她到底说的哪路口音。家里平常交流都是普通话，我很奇怪她从哪儿学的。她说班里有俩同学就这么说，她们觉得很新奇，也跟着学，学来学去就成这样了。细究起来，这俩同学家里的爷爷奶奶都是老土著，所以孙辈儿也就一直这么说。我倒也没阻止，而是更加宽容看待这件事。其实，方言不单单是口音，还有很多特定的词汇和典故，非常鲜活。我们当地土语称呼太阳是“老爷儿”，称呼月亮是“老母儿”，一个人头发梳得油光水滑，就被称作“像驴舔了一样”。如果一个土生土长的孩子都不知道这些本地话，那真真是一种莫大的遗憾。我对孩子说：你们还真该学学方言。

《父母爱情》剧照

十年河东，十年河西，如今反倒是本地方言需要重新学习了。今年一月，寒假刚刚开始，我坐火车出差。一进门，就看见整个车厢被一大群孩子占据，没人吵闹也没人跑动，倒也井然有序。更让人称奇的是他们交流全都是普通话，而老师随身携带的旗子上印着“重庆某某小学”。我问他们：“你们不说四川话吗？”“我们平常都说普通话。”孩子回答完又纠正我“我们那里是重庆话，不是四川话。”推广普通话的益处显而易见，假如我们都只会说本地方言，这样顺畅的交流是无法实现的。

事实上，我们这代人，多少都有一些“口音羞耻”，因为当年一口流利的普通话就代表着较高的教育程度，也就是所谓的“有文化”。当然，有些区域还是以讲方言为荣，同时具有强大的向心力，只要踏入这片土地，新人总难免要去学习。方言本身并不存在“土”“洋”之分，也谈不上有无“腔调”，完全是由这个地方政治经济文化是否发达决定的。至少，我们这个小地方属于不把讲方言当做荣光的区域，自卑是难免的。

“口音羞耻”最可怕的不是自己有口音，而是有口音却浑然不知。当年，我参加一个全省范围的培训。发完言，我坐回到原处，还没喘息待定，旁边的人就问：“你是某某地方的吧？”我点头说是，他说：“一听就能听出来。我大学上铺就是某某地方的人。”我没吭声，但脸红了。因为我自以为从小说的就是普通话。没想到，大庭广众之下，口音还是如此浓重。之所以我一直有这个自信，是因为我在铁路子弟学校上的小学和初中。这类学校有个特点：很多职工都不是本地人，所以大家都用普通话交流。我爸妈也不是本地人，家里也不说方言。按说，从家庭到学校，没有方言的生存环境。可我的口音偏偏就像是修炼没两年的狐狸的尾巴，随时随地都能显露出来。时至今日，我也没搞懂我这口地道的方言是从哪儿学会的。

这几年，我的“口音羞耻”不那么严重了。因为我越发觉得方言的魅力就在于它具有顽强鲜活的表达力，普通话根本无法匹敌。如北京话的《茶馆》、《四世同堂》，沪语写就的《繁花》，很多内容是普通话无法体现的，你必须放在当地的语境中去理解体会。比如北京话里形容闲极无聊的“五脊六兽”，形容彻夜无法睡觉的“熬鹰”。比如上海方言说发“糯米嗲”——发嗲像糯米那样又柔又软，但多了又会积食引发不适……正所谓只可意会不可言传。这些文学作品也透着一种自豪感。只有你去努力了解的份儿，而不存在它来俯就你的可能。

《情满四合院》剧照

方言也是一个地区生活和文化的密钥，我还真就现场破译过一回。我是在山西上的大学，大四时终于学会了一口不算流利的太原话，这都是拜班里那几个本地同学所赐。去年，我带着孩子到山西旅游，住在一个著名风景区。我带着孩子在客栈院子里玩耍，几个服务员则忙个不停。他们拆开快递箱，拿出一个超级大罐子，把里面的肉酱分装到很多小玻璃瓶中，然后再贴上一个印有“手工制作”的标签。这些肉酱会被当做本地特产卖掉，因为外面的街上就有很多类似产品。服务员装着装着有点儿心虚，开始用当地话嘀嘀咕咕，一人说：这个人不会把咱们的东西传扬出去吧？咱们是不是进屋子里分装。另一人说：屋子里全都堆满了，他没拿手机拍下来就没事儿。一人说：他肯定不会买肉酱了。另一人说：没事，二货（傻子）那么多。虽然这里的方言与太原话有所区别，但我摒心静气地倾听还是能听懂。我扭过头，笑了笑说：“我确实不爱吃肉酱。”服务员大惊失色，不再说话。我的孩子就在身边玩，并不知道到底发生了什么。尽管“偷听”这件事不那么光彩，但这种乐趣实在是难得。

《山海情》剧照

懂一门方言虽有如此多的妙处，但在几年前，我们对待孩子的口音问题远没有如今这么豁达。我们的祖辈身体都很健康，一直帮衬着带孩子。那时，他们天天给孩子唱儿歌，这些儿歌内容古老倒也罢了，关键都是带有浓重口音地被唱出来。我们一度很担心孩子说话有口音，反复纠正。可是没用的，刚刚纠正过来，就又被他们带偏了。如实反复数次，这种担心直到孩子进入小学学习普通话发音才宣告结束。其实细想想，她们在幼儿园学的《摇啊摇，摇到外婆桥》这首耳熟能详的童谣不也是方言吗？至少对于北方人来说就是如此，因为我们管外婆叫姥姥。

《家有儿女》剧照

矛盾的是，我虽然鼓励孩子学学本地方言，可一旦变成文字形式，又只能去纠正她。孩子曾在作文中用“立马”这个词，“立马”在我们的方言里等同于“立刻”，我告诉她还是“立刻”更书面语一些。她还用过一次“ni（腻）歪”，我也只能给她改成“讨厌”。原因很简单，至少在学生时代，作文还应该以书面语为主。这不仅仅是会不会丢分的问题，还要考虑读者的认知和感受。这也说明，现在能留给方言的生存空间已经不多了。在不久的将来，所谓故乡，所谓乡愁，可能也就是一个文化符号罢了。

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